ثم قال : فما ذكره في الروضات [1] من أنّ وفاته كانت قبل المجزرة التي قام بها الوهابيّون في كربلاء بعام ، مضيفا : وذلك عام ألف ومائتين وخمسة عشر ، ثمّ قال : وكانت مجزرتهم في سنة ألف ومائتين وستة عشر ، الظاهر أنّه اشتباه .
ثمّ نقل عن منتخب التواريخ [2] ، بعد أن ذكر وفاته في كربلاء في سنة 1215 - كما في كثير من الكتب الأخرى - .
قال : ولم يثبت لديّ موضع قبره .
ونقل عن الروضات أيضا بأنّه قال : حائري المولد والمسكن حيّا وميّتا .
وهذا الكلام أيضا لا يوافق ما جاء من كون وفاته بالنجف الأشرف [3] ، انتهى .
هذا مجمل ما ذكره العلماء في تاريخ وفاته .
ونذكر نحن نصّ عبارة ولده - أي ولد المصنّف - الشيخ علي الموجودة على هامش النسخة التي كتبها بيده والمحفوظة في خزانة مكتبة آية اللَّه العظمى السيّد المرعشيّ النجفيّ قدّس سرّه بقم ، علما بأنّ الحاشية لم تكن واضحة ، وفي مواضع غير مقروءة ، ونص العبارة :
أقول : وكانت وفاته قدّس اللَّه روحه في شهر ربيع الأوّل من السنة السادسة عشر [ ة ] بعد المائتين والألف ، في النجف الأشرف ، ودفن في الغري في الصحن الشريف .

[1] روضات الجنّات : 4 / 405 .
[2] منتخب التواريخ ، الباب 5 الفصل 12 / 227 .
[3] مكارم الآثار : 2 / 593 ، وانظر : روضات الجنّات : 4 / 404 .

مقدمة التحقيق 39