هذا ، ولم يذكر المعارج في تصانيف العلامة ، مع أن الظاهر أنه في الفقه لا أصول الفقه ، فليراجع إليه .
وعلى كل حال فهو من الكتب المشكوكة نسبتها إلى العلامة الحلي .
93 - ذكره العلامة في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار : معارج الفهم في حل شرح النظم .
راجع : الخلاصة : 46 ، الإجازة : 156 ، بحار الأنوار 107 / 55 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 21 / 183 ، 24 / 200 .
94 - نسبه إلى العلامة الحلي الشهيد الثاني في حاشيته على الخلاصة كما عنه في تأسيس الشيعة ، ونسبه إلى العلامة أيضا ابن فهد الحلي حيث أكثر النقل عنه في كتاب المهذب البارع ، ونقل عنه أيضا جد صاحب أعيان الشيعة في شرح منظومة بحر العلوم .
راجع : رياض العلماء 1 / 380 - 381 ، روضات الجنات 2 / 275 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، تأسيس الشيعة : 399 ، الذريعة 21 / 214 .
95 - وذكره في الإجازة أيضا وقال : إنه مجلد .
راجع : الخلاصة : 47 ، الإجازة : 157 ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، الذريعة 21 / 386 .
96 - وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في الذريعة : المقاومات الحكمية ، راجع : الخلاصة : 47 ، أعيان الشيعة 5 / 405 ، الذريعة : 22 / 9 .
97 - وقال عنه في الإجازة : إنه مجلد ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار : معتقد الواصلين .
راجع : الخلاصة : 48 ، الإجازة : 156 ، بحار الأنوار 107 / 148 ، أعيان

255