ابن زهرة . . . ولم تذكر هذه المسائل في المصادر التي ذكرت مؤلفات العلامة الحلي . 89 - ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة 21 / 2 - 3 وقال : رأيته في النجف عنه السيد محمد سبط أخي الحاج سيد حسن الكوهكمري ، ثم ذكر أن اسم الكتاب غير موجود في الكتاب ، لكن كتب على ظهر النسخة أنه تصنيف آية الله العلامة الحي . ولم يذكر هذا الكتاب أحمد ممن ترجم العلامة الحلي وذكر مؤلفاته . طبع ضمن عدة رسائل باسم : مجموعة نفيسة ، سنة 1393 ه وسنة 1406 ه ، من انتشارات المكتبة العامة لآية الله المرعشي . 90 - وقال العلامة في المختلف بعد ان ذهب إلى أن ماء البئر لا ينجس بملاقاة النجاسة من غير تغير ، واحتج بصحيح محمد بن إسماعيل ورواية علي ابن جعفر ، قال : وغير ذلك من الأحاديث الكثيرة ، وقد ذكرناها في كتاب مصابيح الأنوار . راجع : المختلف : 4 ، الخلاصة : 46 ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، الذريعة 21 / 85 . 91 - راجع : الخلاصة : 47 ، الإجازة : 156 ، أمل الآمل 2 / 84 ، مجالس المؤمنين 1 / 575 ، بحار الأنوار 107 / 57 ، رياض العلماء 1 / 374 ، روضات الجنات 2 / 272 ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، الذريعة 21 / 140 . 92 - قال الشيخ الطهراني في الذريعة 21 / 181 : مجلده الأول في خزانة الرضوية ، أول الموجود منه : الأولى يحرم استعمال الأواني المتخذة من الذهب والفضة . . . عده في فهرس المكتبة من كتب أصول الفقه ، وذكر انه للعلامة ، وأنه المعروف بمناهج اليقين في أصول الدين له ، تاريخ كتابته 1082 . وقال الشيخ الطهراني أيضا : المناهج في أصول الدين يأتي ، وهو غير