طهران ، سنة 1363 ه‌ ، ومعه رسالة التصور والتصديق لصدر المتألهين .
قم ، سنة 1369 ش ، ومعه رسالة التصور والتصديق لصدر المتألهين .
49 - قال المولى الأفندي في رياض العلماء 1 / 369 - 370 : أن الشيخ حسن قد ذكر في مسألة جواز الطهارة بالماء المضاف وعدمه من فروع كتاب المعالم : أن العلامة نقل نفسه في بعض كتبه موافقة المفيد للسيد المرتضى في القول بالجواز ، ثم كتب في الهامش : أنه ذكره في حاشيته على التلخيص .
وقال المولى الأفندي أيضا : إن مراده بحاشية التلخيص ما قيده به العلامة نفسه في هوامش كتاب تلخيصه المذكور .
واحتمل السيد الأمين في أعيان الشيعة 5 / 403 كون حاشية التلخيص هي نفسها غاية الاحكام في تصحيح تلخيص المرام .
وراجع : الذريعة 6 / 47 .
50 - لم تذكر لنا المصادر أن للعلامة الحلي حاشية على كتاب القانون لابن سينا ، نعم ذكر الشيخ الطهراني في الذريعة 13 / 389 رقم 461 شرح القانون ونسبه للعلامة الحلي ، وهذا أيضا تفرد به الشيخ الطهراني .
51 - كتاب التلويحات في المنطق والحكمة للشيخ شهاب الدين السهروردي ، وحل المشكلات من كتاب التلويحات الذي ذكره العلامة في الإجازة ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في رياض العلماء : أنه مجلدات .
راجع : الخلاصة : 47 ، الإجازة : 157 ، أعيان الشيعة 5 / 405 - 406 ، الذريعة 7 / 74 - 75 و 18 / 62 .
52 - لم تذكر لنا المصادر من مؤلفات العلامة الحلي الخلاصة في علم الكلام ، وفي الذريعة 7 / 208 - 209 ذكر من مؤلفات العلامة : الخلاصة في

242