حرف الباء ب :
يرمز لمعالم العلماء . في الرجال : لمحمد بن شهرآشوب المازندراني .
طرائف المقال ، ج 1 ، ص 38 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 190 ؛ معجم الرموز والإشارات ، ص 103 .
وقد يرمز له ب‌ " شب " كما في عدة الرجال ، ج 1 ، ص 50 .
وقال في تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 190 : و يرمز له في منهج المقال ب‌ " مر " .
- : قرب الإسناد - في الحديث - لعبد الله بن جعفر الحميري ، القمي .
تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ، ص 190 ؛ معجم الرموز والإشارات ، ص 103 .
البتْريّة : بضمّ الباء وقيل بكسرها ، ثمّ سكون التاء ، فِرَقة من الزيديّة .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 349 .
- : فرقة قالت : إنّ عليّاً كان أولى الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالناس لفضله وسابقته و علمه ، وهو أفضل الناس كلّهم بعده ، و أشجعهم وأسخاهم وأورعهم وأزهدهم ، وأجازوا مع ذلك إمامة أبي بكر وعمر ، و عدوهما أهلا لذلك المكان والمقام ، و ذكروا أنّ عليّاً ( عليه السلام ) سلّم لهما الأمر ورضي بذلك وبايعهما طائعاً غير مكره ، وأنّ ولاية أبي بكر صارت رشداً وهدى لتسليم علي ( عليه السلام ) ورضاه ولولا رضاه و تسليمه لكان أبو بكر مخطئاً ضالاً هالكاً و هم أوائل البتريّة .
فِرَق الشيعة ، ص 38 - 39 .
- : هؤلاء أتباع رجلين : أحدهما الحسن بن صالح بن حي ، والأخير " كثير النواء "

33