النضر بن شميل النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم أبو الحسن المازني البصري النحوي اللغوي الحافظ من رجال الصحاح الستة قال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله صاحب حديث ورواية للشعر ومعرفة بالنحو وبأيام الناس [1] وقال أبو حاتم : ثقة صاحب سنة [2] وقال ابن العماد : كان إماما حافظا جليل الشأن وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع بلاد خراسان وكان رأسا في الحديث ، رأسا في اللغة والنحو ثقة صاحب سنة [3] حدث عنه حميد الطويل وهشام بن عروة وابن عون وإسماعيل بن أبي خالد وهشام بن حسان ويونس وغيرهم .
وعنه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي وأبو داود وابن ومن ماجة والدارمي والمروزي وغيرهم .
وقال النسائي : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا النضر بن شميل ، قال : حدثنا يونس ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، قال :
خرج إلينا الحسن بن علي وعليه عمامة سوداء فقال :
" لقد كان فيكم بالأمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون ، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره ثم لا ترد حتى يفتح الله له " [4] النعمان بن سالم النعمان بن سالم الطائفي من رجال مسلم والأربعة قال ابن معين والنسائي : ثقة وكذا قاله شعبة بن الحجاج وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات [1] حدث عن جدته وابن الزبير وابن عمر وعثمان بن أبي العاص و أوس بن أبي أوس ويعقوب بن عاصم وغيرهم .
وعنه شعبة وسماك بن حرب وداود بن أبي هند وجماعة .
ومن حديثه ما رواه الطيالسي وأحمد وقال أبو داود : حدثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن رجل ، عن جبير بن مطعم قال : قلت : يا رسول الله !
" ان أصحابك يزعمون أن لا أرجو لنا في مكة ؟ " فقال : " لنأتينكم أجوركم ولو كنتم في حجر " . قال فأصغي إلي برأسه فقال :
" في أن في أصحابي منافقين " [2] .
وقال أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن رجل عن جبير بن مطعم قال : قلت : يا رسول الله ! إنهم يزعمون أنه ليس بمكة قال :
لنأتينكم أجوركم ولو كنتم في حجر ثعلب ، فأصغى رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فقال : " إن في أصحابي منافقين " .
اسناده منقطع واصله ثابت في صحيح مسلم ويأتي في ترجمة أبي نضرة .

[1] " الطبقات " ( 7 / 373 )
[2] " شذرات الذهب " ( 3 / 16 ) .
[3] " شذرات الذهب " ( 3 / 16 ) .
[4] " السنن الكبرى " ( 5 / 112 ) 8408 ويأتي في ترجمة هبيرة وأبي الطفيل .
[1] " تهذيب التهذيب " ( 10 / 453 ) .
[2] والحديث في " مسند أبي داود " ص / 128 ح / 949 . ( 3 ) " مسند أحمد " ( 4 / 83 ) .

227