حيث شرع بتدوين أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ثم الإمام علي عليه السلام وهكذا .
وأما الفهارس ; فيكتفي فيها بمجرد ذكر الأصول والمصنفات ومؤلفيها وذكر الطرق إليها ، ولأجل ذلك ترى النجاشي يقول في حق بعضهم ، " ذكره أصحاب الفهرس " ، وفي بعضهم : " ذكره أصحاب الرجال " ، ويؤيد ذلك ما ذكره نفس النجاشي ومقدمة الجزء الأول من الكتاب [1] وفي أول الجزء الثاني منه حيث يصفه بقوله : " الجزء الثاني من كتاب فهرس أسماء مصنفي الشيعة وذكر طرف من كناهم وألقابهم ومنازلهم وأنسابهم وما قيل في كل رجل منهم من مدح أو ذم " [2] .
قال المحقق التستري : " إن كتب فن الرجال العام على أنحاء : منها بعنوان الرجال المجرد ومنها بعنوان معرفة الرجال ، ومنها بعنوان تاريخ الرجال ، ومنها بعنوان الفهرس ، ومنها بعنوان الممدوحين والمذمومين ، ومنها بعنوان المشيخة ، ولكل واحد موضوع خاص " [3] .

[1] رجال النجاشي : الصفحة 3 .
[2] رجال النجاشي : الصفحة 211 .
[3] قاموس الرجال : ج 1 الصفحة 18 .

75