وقال ( في باب بيع المضمون ) : " إن الخبر الأول ( خبر ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان ، عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ) مرسل غير مسند " [1] .
وقال ( في باب ميراث من علا من الآباء وهبط من الأولاد ) : " إن الخبر الأول مرسل مقطوع الاسناد " [2] .
ولكن ما ذكره في " العدة " هو الذي ركن إليه في أخريات حياته ، وكأنه عدل عما ذكره في التهذيب والاستبصار ، وكيف لا ، وقد قام بتأليف التهذيب كالشرح لمقنعة أستاذه المفيد في زهرة شبابه وفي أواسط العقد الثالث من عمره ، حيث ولد الشيخ عام 385 ، وتوفي أستاذه المفيد عام 413 ، وهو يدعو له في كتابي الطهارة والصلاة بعد نقل عبارته بقوله " أيده الله تعالى " ، وهذا يعرب عن أنه شرع في تأليف " التهذيب " وهو في حوالي خمس وعشرين سنة أو أزيد بقليل ، بينما هو في زمان ألف فيه " العدة " قد صار فحلا في الفقه والرجال ، وعارفا بكلمات الأصحاب وأنظارهم حول الشخصيات الحديثية .
2 ما ذكره المحقق في " المعتبر " على ما نقله المحدث النوري قال :
" والجواب ; الطعن في السند لمكان الارسال ولو قال قائل : مراسيل ابن أبي عمير تعمل بها الأصحاب ، منعنا ذلك ، لان في رجاله من طعن الأصحاب فيه ، فإذا أرسل احتمل أن يكون الراوي أحدهم " [3] .
وأجاب عنه الشيخ البهائي في وجيزته بقوله : " وروايته أحيانا عن غير الثقة ، لا يقدح في ذلك كما يظن ، لانهم ذكروا أنه لا يرسل إلا عن ثقة ، لا أنه لا يروي إلا عن ثقة " [4] .

[1] التهذيب : ج 7 ، الصفحة 31 .
[2] التهذيب : ج 9 ، الصفحة 313 .
[3] مستدرك الوسائل : ج 3 ، الصفحة 650 .
[4] الوجيزة : الصفحة 6 طبع المكتبة الاسلامية .

214