أسنده غيرهم ، ولذلك عملوا بمرسلهم إذا انفرد عن رواية غيرهم " [1] .
فإن قوله " وغيرهم من الثقات الذين عرفوا بأنهم لا يروون ولا يرسلون إلا ممن يوثق به " دليل على أن فيهم جماعة معروفين عند الأصحاب بهذه الفضيلة ، ولا تجد في كتب هذا الفن من طبقة الثقات ، عصابة مشتركة في هذه الفضيلة غير هؤلاء .
3 وممن تلقاه بالقبول ، رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب من علماء القرن السادس ( المتوفي عام 588 ) فقد أتى بما ذكره الكشي في أحوال الطبقة الأولى والثانية ، وترك ذكر الثالثة ، ونقل الطبقتين بتغيير في العبارة كما سيوافيك وجهه [2] .
4 وممن تلقاه بالقبول ، فقيه الشيعة ، العلامة الحلي من علماء القرن الثامن ( المتوفي عام 726 ) وقد أشار بما ذكره الكشي في خلاصته في موارد كثيرة كما في ترجمة " عبد الله بن بكير " و " صفوان بن يحيى " و " البزنطي " و " أبان بن عثمان " .
5 وقال ابن داود مؤلف الرجال وهو من علماء القرن الثامن ، حيث ولد عام 648 وألف رجاله عام 707 : " أجمعت العصابة على ثمانية عشر رجلا فلم يختلفوا في تعظيمهم غير أنهم يتفاوتون ثلاث درج " [3] .
6 وقال الشهيد الأول ( المستشهد عام 786 ) في " غاية المراد " عند

[1] عدة الأصول : ج 1 ، الصفحة 386 ، وسيوافيك حق القول في تفسير كلام العدة ، وتقف على أن كلام العدة غير مستنبط من كلام الكشي ، وانما ذكرناه في المقام تبعا للمحدث النوري .
[2] المناقب : ج 4 ، أحوال الإمام الباقر ، الصفحة 211 ، والإمام الصادق عليهما السلام ، الصفحة 280 .
[3] رجال ابن داود خاتمة القسم الأول ، الفصل الأول ، الصفحة 209 طبعة النجف والصفحة 384 طبعة دانشگاه تهران .

173