وعن كتاب محمّد بن الحسن بن بندار القمّيّ بخطّه ، عن [ الحسين بن ] [1] الحسن بن أحمد المالكي ، عن جعفر بن فضيل ، قلت لمحمّد بن فرات : لقيت أنت الأصبغ ؟
قال : لقيته مع أبي فرأيته شيخاً أبيض الرأس واللحية طوالا ; قال له أبي : حدّثني بحديث سمعته من أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول على المنبر : « أنا سيّد الشيب وفيَّ شبه [2] من أيّوب ، وليجمعنّ الله شملي كما جمعه لأيّوب » قال : فسمعت هذا الحديث أنا وأبي من الأصبغ بن نباتة ، قال : فما مضى بعد ذلك إلاّ قليل حتى تُوفّي ( رحمه الله ) .
وقال محمّد بن فرات : رأيت عباية بن ربعي وهو يحدّث قال : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : « أنا قسيم الجنّة والنار ، أقول : هذا لك وهذا لي » قال : قلت لمحمّد ابن فرات : ابن كم أنت ذاك اليوم ؟ قال : كنت غلاماً ألعب مع الصبيان بالكرة .
وعن محمّد بن الحسن قال : حدّثني الحسن [3] بن أحمد المالكي وعليّ بن إبراهيم بن هاشم وعليّ بن الحسين بن موسى ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن الوليد ، عن محمّد بن فرات ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله عزّ وجل :
« وتقلّبك في الساجدين » قال : في أصلاب النبيّين . وفي رواية الحسن بن أحمد قال :
من صلب نبيّ إلى نبيّ [4] .
ويأتي - في محمّد بن مقلاص - خبر الواسطي ، عن الرضا ( عليه السلام ) « والّذي يكذب عليَّ محمّد بن فرات » قال أبو يحيى : وكان محمّد بن فرات من الكتّاب ، فقتله إبراهيم بن شكلة .
أقول : إنّ الكشّي عنونه مرّتين تارة في طيّ أصحاب الباقر ( عليه السلام ) واقتصر على نقل الأخبار الثلاثة الأخيرة ، وأُخرى في طىّ أصحاب الرضا ( عليه السلام ) واقتصر على نقل الأخبار الأُولى . وزاد القهبائي في عنوانه الأوّل « من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) » وهو من خلط نسخته الحواشي بالمتن .
وكأنّ ظاهر الكشّي تعدّده وجعل المذموم من كان في عصر الرضا ( عليه السلام ) دون

[1] لا يوجد في نسختنا من الكشي .
[2] في نسخة من الكشّي : سنّة .
[3] في الكشّي : الحسين .
[4] الكشي : 221 - 222 .

507