الأولى : في عدد الكليني . الثانية : في السفراء المحمودين . الثالثة : في بيان حديث خدامنا شرار خلق الله . الرابعة : في طائفة من الممدوحين والمذمومين . الخامسة : في الذين ادعوا البابية . السادسة : في الروايات العامة الصادرة في اللعن والذم على بعض الطوائف ، كالأشاعثة ونحوهم . السابعة : في أصحاب الاجماع . الثامنة : في معنى أسند عنه . التاسعة : في معنى الغلو الواردة في كلمات القدماء . العاشرة : في معنى التفويض . الحادية عشر : في معنى صحيح الحديث باصطلاح القدماء . الثانية عشر : في معنى الأصل والنوادر والكتاب . الثالثة عشر في الإشارة إلى بعض الأمور المتعلقة بالمدح . الرابعة عشر : المجهول الاصطلاحي واللغوي . وأما الباب العاشر في ذكر المفردات من الرجال من كل طبقة على سبيل التفصيل . وأما الخاتمة ففيها أمور : الأول : في ذكر مشايخ هذا الفن تبلغ إلى ستين ونيف . الثاني : في بيان طرقي إلى ذوي المصنفات والكتب . الثالث : في بيان حالات المؤلف الفقير من ابتداء تحصيله إلى هذا الزمان . هذا فلنشرع إلى تفصيلها ، أما :