منهم في جدول [1] نقتصر فيه ما يفيه من ذكر الصفات ، ورتبته على مقدمة وأبواب عشرة وخاتمة . ولا بأس إلى الإشارة إلى فهرست ما في الكتاب .
أما المقدمة ، ففيها أمران : الأول - في تعريف علم الرجال والدراية على سبيل الايجاز . الثاني : في ايراد الرموز المدونة فيه .
وأما الباب الأول ، ففيه طبقات تبلغ إلى الثلاثين ونيف من هذا الزمان إلى زمان صحابة الرسول صلى الله عليه وآله والغالب درك أشخاص كل طبقة سابقة ولا حقة طبقة الوسط ، إلا أنا قد لا حظنا الراوي والمروي عنه ، فجعلنا الأول في طبقة والثاني في الأخرى ولو بالنظر إلى غالب رجال كل منهما .
وأما الباب الثاني في بيان الألقاب النسبية وترجمتها ووجه المناسبة في التلقيب .
وأما الباب الثالث : في الألقاب الغير النسبية وتراجمها .
وأما الباب الرابع : في أسماء الأئمة وألقابهم وكناهم ومدة أعمارهم ، وغير ذلك مما يتعلق بحالهم .
وأما الباب الخامس : في تعداد المذاهب والفرق المختلفة بعد زمن النبي صلى الله عليه وآله .
وأما الباب السادس : في بيان أقسام الحديث والاصطلاحات عند أرباب الدراية .
وأما الباب السابع : في ذكر ما وقع في علم الرجال من أسباب المدح والقوة وقبول الرواية ، وما وقع من أسباب الذم ورد الرواية ، وفيه مطلبان فيهما .
وأما الباب الثامن : في منشأ اختلاف المذاهب وبيان أوله إلى شبهات الشيطان الرجيم ، وايضاح حقية المذهب الاثنا عشرية من طريق أهل السنة .
وأما الباب التاسع : في ذكر فوائد نافعة ، وهي أربع عشرة فائدة :

[1] ولسهولة التناول أحذفت الجداول ، وجعلت كل اسم من الأسماء والكنى والألقاب تحت رقم لها .

33