المذمومين ، وفي أصحاب العسكري عليه السلام [1] : إنَّه ثقة ، فالأولى التوقّف فيما يرويه . 137 محمَّد بن علي ، ماجيلويه ، القمّي ، روى عنه محمَّد بن عليّ بن بابويه ، يستفاد من تصحيح العلَّامة [2] طريق الصدوق إلى إسماعيل بن رياح كون محمَّد بن عليّ هذا ثقة ، حيث إنَّه فيه ، فتأمّل . 138 محمَّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين ، أبو جعفر العبيديّ ، اليقطيني ، البغداديّ ، وثَّقه النجاشي [3] ، وقال الكشّي : ( حدَّثني عليّ بن محمَّد القتيبي قال : كان الفضل بن شاذان يحبّ العبيدي ، ويثني عليه ويميل إليه ويقول : ليس في أقرانه مثله ، وبحسبك هذا الثناء من الفضل ) [4] ولا ريب أنَّ قول الفضل صريح في توثيقه ، وقوله : ( بحسبك هذا الثناء من الفضل ) إمّا من كلام الكشّي أو القتيبي ، فأحدهما مقرِّر لتوثيقه ومصدِّق له ، وقال النجاشي : ( وذكر أبو جعفر بن بابويه ، عن ابن الوليد أنَّه قال : ما تفرّد به محمَّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ، ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون : من مثل أبي جعفر محمَّد بن عيسى ؟ سكن بغداد ) [5] قال جدّي الأعلى رحمه اللَّه بعد نقل كلام أبي جعفر : ( إنَّ المراد من قوله : ( رأيت أصحابنا ) أحمد بن علي بن عبّاس بن نوح ، الثقة ) ، حيث إنَّ جدي رحمه اللَّه روى هكذا : ( ورأيت بعض أصحابنا )
[1] رجال الشيخ : ص 435 . [2] الخلاصة : الفائدة الثامنة من الخاتمة ، ص 278 . [3] النجاشي : الرقم 896 ص 333 . [4] الكشّي : الرقم 1021 ، ص 537 ، إلى قوله : « وليس في أقرانه مثله » وليس فيه : « بحسبك هذا الثناء » ، والظاهر أنّ هذه العبارة من النجاشي ، فقيه نقل قول الفضل عن الكشّي ، ثمّ قال : بحسبك هذا الثناء راجع النجاشي : الرقم 896 . [5] النجاشي : الرقم 896 ، ص 333 - 334 .