تعديل الشيخ ، وقال ابن الغضائري : ( حديثه يعرف وينكر ، ويروي عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ) [1] ولعلَّ تضعيف النجاشي يرجع إلى رواياته ، لأنَّه يروي عن الضعفاء ، لا إلى نفسه ، فالأظهر توثيقه .
131 محمَّد بن زياد العطَّار ، ذكره الشيخ [2] في أصحاب الصادق عليه السلام ، وقال ابن داود : ( إنَّه لم يرو عن إمام ، وروى أبوه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، ونقل عن الكشّي أنَّه ثقة ) [3] وقد تقدَّم مراراً أنَّ الكشّي لا يتعرَّض لتوثيق الرجال ، فالأقوى التأمّل فيما يرويه .
132 محمَّد بن سنان ، أبو جعفر الزاهري ، وثَّقه المفيد [4] رحمه اللَّه وضعَّفه الشيخ [5] والنجاشي [6] وابن الغضائري [7] قال : ( إنَّه غال لا يلتفت إليه ) ، والحقّ أنَّه لا يلتفت إلى ما يرويه ، لما روى الكشّي عن حمدويه بن نصير ( أنَّ أيّوب بن نوح دفع إليه دفتراً فيه أحاديث محمَّد بن سنان ، فقال لنا : إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا ، فإنّي كتبت عن محمَّد بن سنان ، ولكن لا أروي لكم عنه شيئاً ، فإنَّه قال قبل موته : كلُّ ما حدَّثتكم به لم يكن لي سماعاً ولا رواية ، وإنَّما وجدته ) [8] وقال الفضل بن شاذان : ( لا أستحلّ أن أروي أحاديث محمَّد بن سنان ) [9] وقال أيضاً : ( إنَّ من الكذّابين المشهورين

[1] الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 139 .
[2] رجال الشيخ : ص 287 .
[3] ابن داود : القسم الأوّل ، الرقم 1351 ، ص 311 .
[4] الإرشاد : ج 2 ، ص 248 .
[5] رجال الشيخ : أصحاب الرضا عليه السلام ، ص 386 .
[6] النجاشي : الرقم 888 ، ص 328 .
[7] الخلاصة : القسم الثاني ، ص 251 .
[8] الكشّي : الرقم 977 ، ص 506 - 507 .
[9] الكشّي : الرقم 979 ، 507 .

214