أقول : المرويّ من كلام النجاشي في أخيه إبراهيم بن أبي بكر : ( ثقة هو وأخوه إسماعيل ، رويا عن أبي الحسن عليه السلام ، وكانا من الواقفة ) [1] وأنت خبير بأنَّ كلام النجاشي لا دلالة فيه على توثيق إسماعيل ، فإنَّ الظاهر أنَّ ( هو ) مبتدأ ، خبره قوله ( رويا ) ، لا أنَّ قوله : ( ثقة ) خبر مقدَّم لِهو ، فتدبَّر .
21 إسماعيل بن الخطَّاب السلمي من أصحاب الصادق عليه السلام ، وثَّقه الكشّي ، وقال : ( حدَّثني محمَّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أيّوب بن نوح ، عن جعفر بن محمَّد بن إسماعيل ، قال : أخبرني معمّر بن خلَّاد ، قال : ( رفعت ما خرج من غلَّة إسماعيل بن الخطَّاب ممّا أوصى به إلى صفوان فقال : رحم اللَّه إسماعيل بن الخطَّاب ، ورحم صفوان ، فإنَّهما من حزب آبائي ، ومن كان من حزب آبائي أدخله اللَّه الجنَّة ) [2] قال العلَّامة : ( ولم يثبت عندي صحَّة هذا الخبر ولا بطلانه ، فالأقوى التوقّف في روايته ) [3] وعن الشهيد الثاني [4] رحمه اللَّه أنَّ عدم ثبوت صحَّة الخبر أنَّما هو لأجل جعفر بن محمَّد بن إسماعيل حيث لم يصرّح أحد له بمدح ولا ذمّ ، فهو من المجاهيل .
أقول : هذا مع ما في الخبر من الإضمار ، وإن كان ظاهر الخبر مشعراً بأنَّ الرواية عن الإمام عليه السلام ، إلا أنَّه يمكن أن يكون القائل واحداً من أولاد الإمام عليه السلام ، فتدبّر .
22 إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي ، تابعيّ من أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السلام ، ومات في حياته ، روى عنه وعن أبي جعفر عليهما السلام وعن عامر بن واثلة .

[1] النجاشي : الرقم 30 ، ص 21 .
[2] الكشّي : الرقم 962 ، ص 502 .
[3] الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 10 .
[4] منهج المقال : ص 56 نقلا عن الشهيد الثاني - رحمه اللَّه

164