وغيرُ ذلك . ( 1 ) وأسانيدُ هذا الكتابِ تختلفُ :
تارةً بِرواية عُمَر بن أُذَيْنة ، عن إبْراهيم بن عُمَر الصَنْعانيّ ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سُلَيْم .
وتارةً يُرْوى عن عُمَر ، عن أبان ، بلا واسِطة . ( 2 ) [ 56 ] - 2 - سَعْدُ بنُ طَرِيْف ( 3 ) ، الحَنْظَليُّ ، الخَفّافُ .
روى عن الأصْبَغِ بن نُباتَة .
ضَعِيْفٌ . ( 4 ) [ 57 ] - 3 - سَعيدُ بنُ خُثَيْم ( 5 ) ، أبُو مُعَمّر الهِلاليُّ - وأخوه مُعَمّر - .
كان سعيدٌ زَيْديّاً ، وحديثُهُ في حديث أصحابنا ، وهو تابعيٌّ - على ما زعم -

1 . من مجمع الرجال . 2 . نقل الترجمة برمّتها العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 83 ، رقم 1 ) ، وانظر رجال ابن داوود ، القسم الأوّل ( رقم 732 ) ، والقسم الثاني ( رقم 226 ) ، وانظر المستدرك رقم [ 193 ] . 3 . كذا في خلاصة الأقوال مضبوطاً بالطاء المهملة ، لكن كان في النسخ " ظريف " بالظاء المعجمة . 4 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 226 ، رقم 1 ) وفيه : " الإسكاف " بدل " الخفاف " ، ويقال : سعد الخفّاف . وكذلك رجال ابن داوود ، القسم الثاني ( رقم 207 ) ، إلاّ أنّه قال : " [ غض ] : في حديثه نظر وهو يروي عن الأصبغ بن نباتة " . 5 . كذا في سائر النسخ " خثيم " ، وفي مجمع الرجال وخلاصة الأقوال ورجال ابن داوود : " خيثم " . ونقل العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 226 ، رقم 4 ) من قوله : " وحديث سعيد في حديث أصحابنا . . . إلخ " من دون نسبته إلى ابن الغَضائِريّ . وذكره ابن داوود آخر القسم الثاني في الفصل المعدّ لذكر " من قيل فيه : إنّه ليس بشيء " . وقد ترجّم له النجاشي والطوسي ، ومرّ ابن أخيه أَحْمَد بن رَشَد برقم [ 4 ] فلاحظ .

64