[ 32 ] - 5 - الحُسَيْنُ ( 1 ) بنُ مِهْران بن مُحَمَّد بن أبي نَصْر ، أبُو عَبْدِ الله .
واقِفٌ ( 2 ) ضَعِيْفٌ .
لَهُ كتابٌ عن مُوْسى .
[ 33 ] - 6 - الحَسَنُ بنُ عليّ بن أبي حَمْزة ، مَوْلى الأنْصار ( 3 ) ، أبُو مُحَمَّد .
واقِفُ ابنُ واقِف ، ضَعِيْفٌ في نفسِهِ ، وأبُوهُ أوْثَقُ منْهُ .
وقال الحَسَنُ بنُ عليّ بن فَضّال ( 4 ) : إنّي لأسْتَحيي من اللهِ أنْ أرْوِيَ عن الحَسَن بن عليّ .
وحديثُ الرضا ( عليه السلام ) فيهِ مَشْهُورٌ . ( 5 ) [ 34 ] - 7 - الحَسَنُ بنُ العبّاس بن الحريش ، الرازيّ ، أبُو مُحَمَّد .
ضَعِيْفٌ .
رَوى عن أبي جَعْفَر الثاني ( 6 ) ( عليه السلام ) " فضل إنّا أنزلناه في ليلة القدر " كتاباً مُصَنَّفاً ،

1 . في " عش " : " الحسن " ، ولعلّ الصواب : " الحُسَيْن " بقرينة تكنيته بأبي عَبْد الله ، وهي كنية غالبة لمن يسمّى الحُسَيْن . 2 . كذا في " نش " ومجمع الرجال ، لكن في " عش " : " واحد " ، ولا معنى له ظاهراً . 3 . في " عش " : " بن أبي حمزة " ، من دون ذكر " أبي " ولا " البطائني " وفي خلاصة الأقوال ابن أبي حمزة سالم البطائني - كذا في عنوانه - . وفي رجال ابن داوود : ابن أبي حمزة واسمه سالم البطائني . . . [ غض ] : متروك الرواية " . كذا في القسم الثاني ( رقم 124 ) . 4 . في مجمع الرجال : " علي بن الحَسَن بن فضّال " . وفي خلاصة الأقوال : " علي بن الحَسَن بن الحَسَن بن فضّال " . 5 . نقله كلّه في خلاصة الأقوال القسم الثاني ( ص 213 ، رقم 7 ) . 6 . " الثاني " في مجمع الرجال وخلاصة الأقوال .

51