وما يُسْنِدُ ( 1 ) إليه إلاّ الفاسدَ المُتهافِتَ .
وأظنُّهُ اسْماً موضوعاً على غيرِ واحِد . ( 2 ) [ 6 ] - 6 - أُمَيَّةُ بنُ عليّ ، القَيْسيّ ( 3 ) ، يُكنّى أبا مُحَمَّد .
في عِداد القُمّيّين ، ضَعِيفُ الرواية ، في مذهبِهِ ارْتِفاعٌ . ( 4 ) [ 7 ] - 7 - إسْماعيلُ بنُ مِهْران ( 5 ) بن مُحَمَّد بن أبي نَصْر ، السَكُونيّ ، يُكنّى أبا مُحَمَّد .
ليس حديثُهُ بالنَقِيّ ، يَضْطَرِبُ تارةً ويَصْلُحُ أُخْرى .
ويَرْوي عن الضُعفاء كَثِيراً ، ويَجُوزُ أنْ يُخرَّجَ شاهِداً . ( 6 )

1 . في " نش " : وما ينسب . 2 . نقله برمّته العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 198 ، رقم 8 ) وقال : " وهذا لا أعتمد على روايته ؛ لوجود طعن هذا الشيخ فيه " . ونقله ابن داوود من قوله " لا . . . . مُتَهافِت " في القسم الثاني ( رقم 11 ) وفيه : لا نعرفه . وانظر ما يأتي برقم [ 89 ] و [ 97 ] . 3 . في خلاصة الأقوال بدل " القيسي " : " القتيبي الشامي " في العنوان . 4 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال القسم الثاني ( ص 206 ، رقم 2 ) من قوله : " يكنّى . . . إلخ " . ونقله ابن داوود في رجاله ، القسم الثاني ( رقم 69 ) ونصّه : " القيسي الشامي ، قيل : روى عن الصادق ( عليه السلام ) . [ غض ] : أبو مُحَمَّد ، قمّي ضَعِيفٌ " . 5 . ضبطه خلاصة الأقوال : بكسر الميم وسكون الهاء ، بعدها راء ، ثمّ ألف ، ثمّ نون . 6 . عنونه العلاّمة في خلاصة الأقوال كما هنا إلى قوله : " السكوني " ( ص 8 ، رقم 6 ) وأضاف : " قال أبو الحُسَيْن أَحْمَد بن الحُسَيْن بن عُبيد الله الغضائري ( رحمه الله ) : يكنّى أبا مُحَمَّد " . وقال ابن داوود في القسم الأوّل ( رقم 198 ) : " ونسب إليه الغَضائِريّ الاضطراب والرواية عن الضعفاء " .

38