وكان معاصرهما ، وفي الطريق حذيفة بن منصور ، وقد ضعفه ابن الغضائري ( 1 ) .
[ ] 5 - سلام .
قال الكشي : قال أبو النضر محمد بن مسعود : قال علي بن الحسن :
سلام والمثنى بن الوليد والمثنى بن عبد الكريم ، كلهم حناطون كوفيون لا بأس بهم .
وقال النجاشي : سلام بن أبي عمرة الخراساني ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) .
ويمكن ان يكون هذا هو الذي ذكره الكشي ( 2 ) .
[ ] 6 - سكين - بضم السين ، والنون أخيرا - النخعي .
روى الكشي حديثا يصف فيه تعبده ( 3 ) .
[ ] 7 - سالم الحناط - بالحاء المهملة ، والنون - أبو الفضل ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، ذكره أبو العباس .

1 - رجال الكشي : 376 ، الرقم : 706 ، الرواية مضافا إلى ما قال المصنف ، لا يمكن الاستدلال بها على مدح ، لان راوي الحديث نفسه . 2 - رجال الكشي : 338 ، الرقم : 623 ، رجال النجاشي : 189 ، الرقم : 502 . ما قال المصنف باتحاده مع سلام المذكور في الكشي ، فهو بعيد ، لان الكشي صرح بأنه حناط ، ولا يوجد في كلام النجاشي والشيخ في الفهرست ، الرقم : 341 ، ما يدل عليه ، والظاهر أن المذكور في كلام الكشي هو سلام بن غانم الحناط ، الذي ذكره الشيخ في رجاله : 218 ، الرقم : 2889 . 3 - رجال الكشي : 370 ، الرقم : 691 . أورد المصنف الرواية في القسم الثاني باسم سليمان النخعي وضعفه ، سكين النخعي هذا محتمل بين الفردين ، سكين بن إسحاق وسكين بن عمار ، فان كلا منهما نخعي ومن أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .

166