الذي هو علي بن محمد بن القاسم - ما هذا لفظه : " واسم عمه القاسم الحذاء ، و أبو بصير هذا يحيى بن القاسم ، يكنى أبا محمد ، قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير هذا هل كان متهما بالغلو ؟ فقال : أما بالغلو فلا ، ولكن كان مخلطا " 1 انتهى .
وقال في محكى الخلاصة : " يحيى بن القاسم الحذاء - بالحاء المهملة - من أصحاب الكاظم عليه السلام ، كان يكنى أبا بصير ، بالباء الموحدة والياء بعد الصاد .
وقيل : إنه أبو محمد ، واختلف قول علمائنا فيه .
قال الشيخ الطوسي رحمه الله : إنه واقفي . 2 وروى الكشي 3 ما يتضمن ذلك ، قال : " وأبو بصير يحيى بن القاسم الحذاء الأسدي هذا يكنى أبا محمد ، قال محمد بن مسعود " 4 إلى آخر ما مر عن الكشي .
قلت : وجه الخلل أن الكشي إنما قال : " وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم ، يكنى أبا محمد " وذكر فيه السؤال المتقدم ولم يذكر أنه الحذاء أو الأسدي ، فذكرهما خصوصا بطريق الجمع في ضمن كلامه كما ترى .
ولعله من هنا أخذ كون الحذاء الذي جعله عنوانا مكنى بأبي بصير ، وعلى قول مكنى بأبي محمد .
والموجود في الكشي ذكر الأول في يحيى بن أبي القاسم وهو الأسدي ، وهو الذي عنونه الكشي .
والظاهر أنه المراد باسم الإشارة في أخير كلامه لأنه لم يطلق أبا بصير على الحذاء ، وإنما أطلقه على يحيى بن أبي القاسم ، المعنون في كلامه ، وإنما ذكر يحيى بن القاسم الحذاء في عنوان الأول لمجرد الموافقة في الاسم أو في اسم الجد أيضا ، وذكر

1 . رجال الكشي ، ص 476 ، الرقم 903 . 2 . رجال الطوسي ، ص 364 ، الرقم 16 . 3 . رجال الكشي ، ص 476 ، الرقم 904 4 . خلاصة الأقوال ، ص 264 ، الرقم 3 .

157