موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار .
وإذا عبر الأربعة فهو أيضا على أقسام :
منها أن يطلقها فالمراد علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني . 1 ومنها : أن يقيدها بقوله : عن محمد بن عبد الجبار بعطفهما على الأولين . 2 ومنها : تقييدها بقوله : عن محمد فالمراد علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم . قال : " وربما يكون مكان محمد غيره فأقول : الأربعة عن فلان " . 2 ومنها : أن يقول : محمد عن الأربعة فالمراد محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم 4 وإذا عبر بالخمسة فالمراد صنفان :
أحدهما : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال :
" وحماد هذا هو حماد بن عثمان والحلبي عبد الله بن محمد " . 5 وثانيهما علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير . 6 ولم اقف على مميز بينهما ولابد منه لاختلاف الطريقين في الوصف المعتبر في اعتبار السند لصحة الأخير دون الأول لعدم توثيق الحلبي المذكور .
وما في الجدول المزبور - من توصيف الخمسة الأولى بالتامة والأخيرة بالناقصة غير مجد وإنما ينفع لو كان التوصيف في كلام المصطلح المستعمل .
ومن هنا يظهر أن توصيفه الأربعة الأولى بالتامة والثالثة بالناقصة كذلك ، 7 بل مخل ،

( 1 ) الوافي ج 1 ص 34 - 36 . 2 - 4 الوافي ج 1 ص 35 . 5 و 6 الوافي ج 1 ص 34 . ( 7 ) أي : غير مجد .

128