راشد وموسى بن طلحة ومحمد بن إسماعيل بن بزيع ويروى عنه محمد بن احمد بن يحيى و محمد بن على بن محبوب وعبد الله بن جعفر الحميري ومحمد بن الحسن الصّفار وسعد بن عبد الله ومحمد بن يحيى العطّار .
على بن اشيم : قال المحقق الداماد هو على بن احمد بن اشيم إلى ان قال وما يزعم انه ابن اشيم وأخو احمد توهم مستند إلى ضعف التتبع .
قوله على بن بجيل : للصّدوق طريق اليه فحكم خالي بحسنه وفي بعض الرّوايات عن محمد بن بجيل أخي على بن بجيل وفيه اشعاره باشتهاره ومعرفيته .
قوله على بن برزج هو على بن أبى صالح المذكور .
على بن جعفر الأسود : يظهر ممّا سيجئ في على بن الحسين بن موسى جلالته في الجملة .
على بن جعفر بن الزبير : ابن عم على بن الحكم يروى عنه ( جش ) وسيجئ في على .
قوله على بن جعفر من أصحاب ( اه ) : مضى في إبراهيم بن محمد الهمداني توثيقه عن أبى الحسن ( ع ) بعنوان العليل وسيجئ في حاتم ما يظهر منه جلالته وان المراد بالعليل هو ويجئ في اخر الكتاب أيضاً الرواية التي مرت في إبراهيم بن محمد وفيها العائد العليل ثقة وسيجئ فيه أيضاً عن الشيخ انه فاضل مرضىّ إلى غير ذلك وهذا هو على بن جعفر الهماني الآتي وسيذكر المصنف ظهور الاتحاد قوله على بن جعفر بن العباس نقل ابن طاوس عن محمّد بن مسعود انه قال كان واقفياً .
قوله على بن جعفر بن محمد : قال جدّي ره جلالة قدره اجل من ان يذكر وقبره بقم مشهور و سمعت ان أهل الكوفة التمسوا منه مجيئه من المدينة إليهم وكان في الكوفة مدّة واخذ أهل الكوفة الاخبار عنه واخذ منهم أيضاً ثم استدعى القميون نزوله إليهم فنزلها وكان بها حتى مات بها رضى الله عنه وأرضاه وانتشر أولاده في العالم ففي أصفهان قبر بعض أولاده منهم السيد كمال الدين في قرية سين برخوار وقبره مزار وسادات نظن أكثرهم من أولاده منهم السيد أبو المعالي وأولادهما في أصفهان من الأعاظم في الدين والدنيا .
قوله في على بن جعفر الهرمرائى : ضعيف ذكره مصط عن غض وقوله الذي تقدّم أي صدر تراجم على بن جعفر المذكور بعنوان على بن أبى جعفر من أصحاب ( اه ) وقوله أخبرني سيجئ هذه في خاتمة الكتاب عن الشيخ مع زيادة هي كونه فاضلا مرضيا وانه من وكلاء أبى الحسن و أبى محمد عليهما السلام وغير ذلك فلاحظ .

247