[ 31 ] إسماعيل القصير - بالقاف المفتوحة - ابن إبراهيم بن برة [1] : بالباء المنقطة تحتها نقطة المفتوحة ، والزاي المخففة .
[ 32 ] إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ميمون البصري : بالباء [2] .
[ 33 ] إسماعيل بن علي العمي [3] : بالعين المهملة المفتوحة ، والميم المكسورة المخففة ، أبو علي البصري : بالباء [4] .

[1] قال المامقاني في التنقيح : الاحتمالات في ابن بزة ستة ، ويشهد لضم الموحدة بعدها زاي معجمة مخففة أنه لقب نفر من محدثي العامة ، منهم محمد بن أحمد بن عبيد الله بن علي بن بزة المحدث ، وأبو جعفر محمد بن علي بن بزة الثمالي من شيوخ العلوي . وقال علم الهدى في النضد : ربما وجد يجعل المهملة مكان الزاي ، ولعله الصحيح كما أثبته ابن داود . والرجل كوفي ثقة ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام . انظر : تنقيح المقال 1 : 127 ، الخلاصة : 10 ، رجال ابن داود : 49 ، رجال الشيخ : 147 ، رجال النجاشي 1 : 118 ، لسان الميزان 1 : 392 ، نضد الايضاح : 59 .
[2] يكنى أبا همام ، بصري مولى كندة . في رجال النجاشي : روى إسماعيل عن الرضا عليه السلام ، ثقة هو وأبوه وجده ، له كتاب يرويه عنه جماعة . وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام . انظر : رجال الشيخ : 368 ، الخلاصة : 10 ، رجال النجاشي 1 : 118 ، نضد الايضاح ، 62 .
[3] جعل ابن داود في كتابه الميم مشددة . والعمي نسبة إلى العم لقب مرة بن مالك بن حنظلة أبي قبيلة . وعن أبي عبيدة أنه لقب مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم من الأزد ، وهم بني العم في تميم ، وقيل : لقب مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم . وعن الأغاني : أصل بني العم نزلوا في بني تميم في البصرة أيام عمر وغزوا مع المسلمين وأبلوا بلاء حسنا فحمدوا ، فقيل لهم : إن لم تكونوا من العرب فأنتم الاخوان وبنو العم ، فلقبوا بذلك .
[4] قال الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست : أحد شيوخنا البصريين ، ثقة ، له كتب منها كتاب " ما اتفقت عليه العامة بخلاف الشيعة من أصول الفرائض " . انظر : تنقيح المقال 1 : 46 في ترجمة أحمد بن إبراهيم العمي ، رجال ابن داود : 51 ، رجال النجاشي 1 : 119 ، الفهرست : 59 ، لسان الميزان 1 : 423 ، نضد الايضاح : 59 .

91