[ 681 ] محمد بن عبيد الله - بالياء بعد الباء - بن أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو طاهر الزراري [1] : بالزاي أولا المضمومة ، والراء بعدها ، والراء بعد الألف ، وهو ابن أبي غالب .
[ 682 ] محمد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرة : بالقاف المضمومة ، والراء المشددة أبو الفرج القنابي : بالقاف ، والنون ، والباء بعد الألف [2] .
[ 683 ] محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلم بن جابر بن النعمان بن سعيد - بالياء - ابن جبير - بالباء المنقطة تحتها نقطة بعد الجيم ، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين - بن وهب - بضم الواو - أبو هلال بن أوس بن سعيد - بالياء - بن سنان بن عبد الدار بن الريان ابن فطر - بكسر الفاء ، واسكان الطاء - بن زياد بن الحرث بن مالك بن ربيعة بن كعيب - بالياء - بن الحارث بن كعب بن علة - بالعين المهملة المضمومة ، واللام المخففة - بن خالد بن مالك بن أدد - بضم الدال المهملة - بن زيد بن يشجب - بفتح الياء المنقطة تحتها نقطتين ، واسكان الشين المعجمة ، والجيم ، والباء المنقطة تحتها نقطة - بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عامر بن شالح بن أرفخد

[1] ولد في شوال سنة 352 ه‌ ، وكان أديبا وسمع الحديث ، له عدة كتب منها كتاب " فضل الكوفة على البصرة " ، وكتاب " الموشح " ، وكتاب " جمل البلاغة " . انظر : جامع الرواة 2 : 147 ، رجال النجاشي 2 : 345 ، نضد الايضاح : 301 .
[2] ذكره المصنف مرتين سابقا في هذا الكتاب ، إحداهما بعنوان : محمد بن علي الكاتب القنائي ممدودا بالقاف ثم النون . وثانيهما بعنوان : محمد بن علي القنابي بضم القاف ، وتشديد النون بعدها ، والباء بعد الألف . قال النجاشي عنه : كان ثقة ، سمع الحديث كثيرا ، وكتب كثيرا ، وكان يورق لأصحابنا ومعنا في المجالس ، له عدة كتب منها كتاب " عمل يوم الجمعة " ، وكتاب " عمل الشهور " ، وكتاب " معجم رجال أبي المفضل " ، وكتاب " التهجد " . انظر : جامع الرواة 2 : 161 ، رجال النجاشي 2 : 326 ، معجم رجال الحديث 17 : 42 ، نضد الايضاح : 309 .

294