[ 587 ] محمد بن أورمة : بضم الهمزة ، واسكان الواو ، وفتح الراء [1] .
[ 588 ] محمد بن زكريا الغلابي : بالغين المعجمة المفتوحة ، واللام المفتوحة المخففة ، والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الياء ، وغلاب اسم امرأة [2] .
[ 589 ] محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني : بالواو ، والراء بعدها ، والدال المهملة ، والنون بعد الألف .
[ 590 ] محمد بن أحمد بن ثابت : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط [3] .
[ 591 ] محمد بن القاسم بن بشار : بالباء المنقطة تحتها نقطة ، والشين المعجمة [4] .
[ 592 ] محمد بن عبد الله بن مملك : بالميم المضمومة ، والميم بعدها الساكنة ، واللام ، والكاف أخيرا [5] .

[1] في ف 1 : أرومية ، وفي ف 2 : أرومة ، وما أثبتناه موافق لضبط العلامة ، وهو الموجود في المصادر التي رأيناها . وهو يكنى أبا جعفر القمي ، غمز عليه القميون بالغلو ، حتى أرسلوا له من يقتله فوجده يصلي الليل كله حتى الصباح فتوقف عن قتله . وضعفه الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، وذكره العلامة وابن داود في القسم الثاني من رجاليهما . انظر : جامع الرواة 2 : 78 الخلاصة : 252 ، رجال ابن داود : 270 ، رجال الشيخ الطوسي : 512 ، رجال النجاشي 2 : 211 ، الفهرست : 278 ، نضد الايضاح : 278 .
[2] مر سابقا بعنوان : محمد بن زكريا الفلابي ، ويأتي بعنوان : محمد بن زكريا بن دينار الغلابي .
[3] مر سابقا في هذا الكتاب وبنفس هذا العنوان .
[4] ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست وفي رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، له كتاب رواه عنه الحميري . انظر : جامع الرواة 2 : 176 ، رجال الشيخ الطوسي : 507 ، الفهرست : 312 ، نضد الايضاح : 312 .
[5] يكنى أبا عبد الله ، أصله من جرجان وسكن أصفهان لذا يقال له الأصفهاني ، وهو ليل في أصحابنا عظيم القدر والمنزلة ، وكان معتزليا فرجع على يد عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه رحمه الله . انظر : جامع الرواة 2 : 144 ، الخلاصة : 161 ، رجال النجاشي 2 : 297 ، نضد الايضاح : 300 .

271