ويشبه هذا الحكم بزيادة بعض الأسماء في السند ، أو وجود ما لا موقع له من الرواة . كما لاحظنا في كلام السيّد حول سند فيه : « حمّاد بن عيسى وعثمان بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني » حيث قال السيّد : هذا السند مضطرب ، ولا أدري أيّ دخلٍ لعثمان بن عيسى في هذا السند [109] .
ومن المناسب ايراد زيادة جاءت في كتاب أمالي الطوسي - المطبوع حديثا - بين سلسلة الذهب الشريفة برواية الإمام أبي الحَسن الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحُسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام عن آبائه عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم انّه قال : من اكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء [ على الريق ] لم يَرَ في جسده شيئا يكرهه [110] .
وقد رواه الصدوق بطريق ثلاثة من الرواة عن الإمام الرضا عليه السلام وهم :
أحمد بن عامر الطائي ، وأحمد بن عبد الله الهروي الشيباني ، وداود بن سليمان الفرّاء [111] .
وكذلك رواه الشيخ الطوسي في أماليه [112] برواية علي بن علي الخزاعي أخو دعبل ، وقد زاد بين الحُسين عليه السلام وعلي أمير المؤمنين عليه السلام اسم « عن النزال بن سيرة » .
وهذه زيادة مدرجة - قطعا - ولا موقع لها في هذه السلسلة الشريفة .
وقد روى الطوسي الحديث السابق على هذا ، بنفس الطريق والسند ومن دون هذه الزيادة ، موقوفا على أمير المؤمنين عليه السلام قال : « من أدام اكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق لم يمرض إلا مرض الموت » [113] .
والقرينة على زيادة هذا الاسم ، انّ الطوسي عطف على هذا الحديث عدّة

[109] رجال طبقات الفهرست للنجاشيّ ( ص 448 ) الموسوعة ( 6 ) .
[110] عيون اخبار الرضا عليه السلام للصدوق ( 412 ، ح 133 ) .
[111] لاحظ عيون اخبار الرضا عليه السلام ( 2 4 - 25 ) الحديث رقم ( 4 ) وهو بداية الأحاديث المتسلسلة إلى الرقم ( 133 ) الحديث الذي نبحث عنه .
[112] أمالي الطوسي ( ص 361 ) برقم ( 750 ) .
[113] أمالي الطوسي ( ص 360 ) الحديث ( 749 ) .

198