هذه السمة التي أبرزها السيّد من تكريم الدين ، والحفاظ على سمعة أهله ، وصيانة كرامة زعامته ، هي التي هيّاتْ له زعامةً رشيدة محكمة ، قلَّ مثيلها في تاريخ المرجعيّات المتأَخِّرة .
إلى قُم ثانيةً في أواخر سنة 1363 ه . أُضطرّ السيّدُ إلى السفر إلى طهران للمعالجة على أثر مرضٍ ، فنزل مستشفى « فيروز آبادي » في مدينة الريّ ، فبقي شهرين وعشرة أيّام للعمليّة والعلاج .
فتوافدتْ عليه الوفود للزيارة والعيادة ، وكان وَفدُ العلماء من قُم يحمل له الدعوةَ بالهجرة إلى قُم لإقامة أوَد الحوزة العلميّة ، بعد وفاة زعيمها المطلق سماحة آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري ، وتشتُّت أمرها وضعف كيانها ، لتعدُّد المشرفين على شُؤونها ، واختلاف الأذواق والاتّجاهات في إدارتها .
فزار السيّدُ مدينة قُم في ( 26 صفر 1364 ه‌ ) [15] حيث مثوى سيّدةٍ من آَل محمّد ابنة الإمام الكاظم عليه السلام فاطمة الملقّبة بالمَعْصُومة رضوان الله وسلامه عليها .
فاتّخذ السيّدُ تلك المدينة الطيّبة مستقرّاً ومقاماً ، وألقى عصا الترحال فيها ، ووجدت الحوزةُ العلميّة في شخصه العمادَ الرفيع الذي يقوم عليه كيانها ، والأمل الذي ينشر عليها ظلاله .
وبعد استقراره في قُم واشتغاله بأُمور الحوزة وتنظيمها ، توفّي المرجع الأعلى للشيعة السيّد أبو الحسن الأصفهاني في العاشر من ذي الحجّة 1365 ه‌ . فاتّجهت الأنظار إلى السيّد البُروجِرديّ ، ليتسَنَم المرجعيّة ، وقيادة الطائفة ، بعد اختبارٍ دقيقٍ واختيارٍ مبتنٍ على الأُسس المتّفق عليها .
فتسنّم السيّدُ أريكتها ، وقادها إلى ساحل الأمان في ذلك الأوان العصيب وفي

[15] كذا ذكر السيّد إسماعيل العلوي في رسالة ترجمة السيّد ( ص 13 ) وذكر شَيْخنا الطهراني في النقباء انّ الزيارة كانت في 14 محرّم ، وذكر غيرهما أنّها كانت في 24 محرّم .

25