وعدم خطابهم بالواجبات .
بل ويشكل الاستدلال ب آية أحل الله البيع أيضا للسياق حيث قال : وحرم الربا مع أن الاحلال أيضا ظاهر في كونه بالنسبة إلى من هو قابل لان يحرم عليه الشئ ، فتأمل جدا . مع أنه مطلق ، والمطلق ينصرف إلى الافراد الشائعة الغالبة ، فتأمل .

436