هذا كله إذا كان ترجيح .
وإن لم يكن ترجيح أصلا ولا يمكن الجمع فالعمل التخيير للنص ، و لان الحجة دائرة بينهما ولا ترجيح .
وقيل : بسقوطهما واطراحهما ، والرجوع إلى ما اقتضاه الأصل .
وقد بسطنا الكلام في رسالتنا في أصل البراءة .
والأخباريون يقولون بوجوب التوقف حينئذ ، وسيجئ .

214