الفائدة الثانية والثلاثون [ ما هو الأصل في فعل المعصوم ؟ ] فعل المعصوم عليه السلام حجة ، فهل الأصل فيه الوجوب ، أو الاستحباب ، أو الإباحة إلا أن يظهر وجهه ؟ فقيل : بالأول لما ورد من الامر بالاتباع مطلقا .
وأجيب : بأن الاتباع هو فعل ما فعل ، على الوجه الذي فعله ، فالذي يفعله بعنوان الإباحة ، ففعله بعنوان الوجوب لا يكون متابعة ، فالذي يفعله المكلف بقصد الوجوب لعله كان مباحا ، فتأمل .
وأيضا كثير من أفعاله لا يجب متابعته قطعا ، فكما يجوز التخصيص كذا يجوز حمل الامر على الطلب ، أو أن يفعل كل فعله على الوجه الذي فعله ، فتأمل .

315