يحيى بن العلاء أبو محمّد الرازي ثقة وأبوه أيضاً ، روى أبوه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " ( 1 ) وقال في الخلاصة : " روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " ( 2 ) .
وذكر الفاضل الشيخ عبد النبي أنّه يفهم من عبارة الخلاصة أنّ جعفراً روى عن الصادق ( عليه السلام ) ولم أظفر به في رجال الصادق ( عليه السلام ) ( 3 ) .
وقال المحقّق الشيخ محمّد : الذي رأيته في نسخة النجاشي هذه صورته :
جعفر بن يحيى بن العلاء أبو جعفر الرازي ثقة وأبوه أيضاً ، روى أبوه عن أبي عبد الله ، وفيها إبهام .
وأيضاً قال النجاشي في ترجمة الحسن بن أبي قتادة : " وروى أبو قتادة عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) له كتاب نوادر " ( 4 ) .
وتردّد بعضٌ في رجوع الضمير المجرور إلى حسن ، ورجوعه إلى أبي قتادة ( 5 ) .
وأيضاً قال النجاشي : " الحسن بن عليّ بن أبي المغيرة الزبيدي الكوفي ثقةٌ وأبوه روى عن الباقر والصادق ، وهو يروي كتاب أبيه عنه ( 6 ) .
وقد جرى العلاّمة وابن داوود - نقلا - على رجوع ضمير " روى " إلى الحسن ( 7 ) بكون الغرض من قوله : " وأبوه " المشاركة في الوثاقة .
وجرى المولى التقي المجلسي الرجوع إلى الأب بكون قوله : " وأبوه " مبتدأ ،

1 . حاوي الأقوال 1 : 247 / 133 ؛ رجال النجاشي : 126 / 327 . 2 . خلاصة الأقوال : 33 / 22 . 3 . حاوي الأقوال 1 : 247 / 133 . 4 . رجال النجاشي : 37 / 74 . 5 . نقله عن البعض في منتهى المقال 2 : 358 / 698 . 6 . رجال النجاشي : 49 / 106 . 7 . خلاصة الأقوال : 43 / 29 ؛ رجال ابن داوُد : 75 / 436 ، وانظر 135 / 1016 .

153