وقال ابن الغضائري في صالح بن أبي حماد الرازي : أبي الخير ، ضعيف [1] .
وأما علي بن أبي حمزة البطائني فإنه واقفي [2] ، ومما قيل فيه من طريق صاحب الكتاب : قال أبو الحسن علي بن الحسن بن فضال : علي بن أبي حمزة كذاب ، متهم [3] .
قال ابن مسعود : سمعت علي بن الحسن يقول : ابن أبي حمزة كذاب ، ملعون [4] .
هذا بعض ما روي فيه ، وأبو بصير يحيى بن القاسم مخلط على ما سيأتي [5] .
حديث رابع : أحد رجاله محمد بن عيسى وحاله معلوم ، عن حفص [6] مؤذن علي بن يقطين ، وتعديل المشار إليه لا نعلمه [7] .

[1] قول ابن الغضائري هذا مذكور في معجم رجال الحديث : 9 / 54 .
[2] ذكر ذلك جماعة منهم النجاشي في رجاله : 249 رقم 656 .
[3] الاختيار : 403 صدر رقم 755 ، والرواية منقولة بواسطة " محمد بن مسعود عن علي بن الحسن بن فضال " .
[4] الاختيار : 404 صدر رقم 756 .
[5] ستأتي ترجمته تحت رقم 463 فراجع .
[6] في النسخ : جعفر ، وما أثبته من المصدر هو الصحيح .
[7] الاختيار : 145 - 146 رقم 231 . وقد عد الشيخ الطوسي في رجاله : 185 رقم 337 المشار إليه من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : " حفص المؤذن " ، وكذا عده البرقي في رجاله : 37 . وقال الشيخ المامقاني في التنقيح : 1 / 355 : " حفص المؤذن ، هو حفص بن عمر بن محمد ، مؤذن علي بن يقطين . . ويفهم من الكشي في ترجمة علي بن يقطين انه يكنى أبا محمد . . وظاهر الشيخ رحمه الله كونه اماميا ، الا ان حاله مجهول " .

230