حمدويه قال : حدثنا [1] الحسن بن موسى قال : كان نشيط وخالد يخدمانه - يعني أبا الحسن عليه السلام - قال : فذكر الحسن ، عن يحيى بن إبراهيم ، عن نشيط ، عن خالد الجوان قال :
لما اختلف الناس في أمر أبي الحسن عليه السلام قلت لخالد : أما ترى ما قد وقعنا فيه من اختلاف الناس ، فقال لي خالد : قال لي أبو الحسن عليه السلام : عهدي إلى ابني علي أكبر ولدي ، وخيرهم ، وأفضلهم [2] .
أقول : هذا الحديث ليس صريحا في عقيدة الرجلين ( سقط هنا شئ ، وسيأتي [3] في باب النون حيث يذكر نشيط ذكر هذا الحديث ، ثم إنه قال بعده :
أقول : ان هذا الحديث مع القول بثقة راويه لا يدل صريحا على عقيدة نشيط ، وربما كان منبها على صحة عقيدة خالد ) [4] .

[1] ما أثبته من المصدر .
[2] الاختيار : 452 - 453 رقم 855 .
[3] كلمة " وسيأتي " أثبتها من ( ج ) وباقي النسخ خالية منها .
[4] الظاهر أن الساقط من خط السيد ابن طاووس رحمه الله بعد جملة : " أقول : هذا الحديث ليس صريحا في عقيدة الرجلين " هي عبارة " لكنه يؤنس بحال خالد " على ما مذكور في رجال العلامة : 65 رقم 4 ضمن ترجمة " خالد " هذا فديدن العلامة رحمه الله هو اتباع السيد ابن طاووس في النقل عن الكشي . فقد ذكر - العلامة رحمه الله - في عنوان الترجمة " خالد الحوار " ثم أورد رواية الكشي بمثل ما وردت في المتن هنا ، ثم قال : " وهذا الحديث لا يدل صريحا على عقيدة الرجلين ، لكنه يؤنس بحال خالد " ، وهو يوافق معنى ما ذكره السيد رحمه الله في ذيل ترجمة " نشيط " - التي ستأتي تحت رقم 447 - الذي أورده الشيخ حسن رحمه الله أعلاه .

187