قوله : ( ومن هنا في " د " ( 1 ) ) .
في نقد الرجال :
والعجب أنّ ابن داود ذكر في ترجمة إبراهيم بن زياد أنّه قيل : ابن عيسى ، وقيل : ابن عثمان ، ثمّ ذكره مرّة أُخرى بعنوان إبراهيم بن عثمان ، وذكر أوّلا أنّه " ق " " م " ، وذكر ثانياً أنّه " لم " ( 2 ) ، انتهى " جع " .
[ 44 ] إبراهيم بن عقبة في الكافي : عن علي بن عبد الله بن مروان ، عن إبراهيم بن عقبة ، قال : كتبت إلى أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) ( 3 ) " جع " .
قوله : ( وفي النهاية ( 4 ) : الخمرة . . . ) .
لا أدري وجه ذكره هنا " جع " .
[ 45 ] إبراهيم بن علي بن عبد الله [ . . . الجعفري ] ولعلّه إبراهيم بن عبد الله الجعفري ، يأتي ذكره في الإكليل في عنوان إسحاق بن جعفر بن محمّد " جع " .
[ 46 ] إبراهيم بن عمر اليماني قوله : ( والظاهر رجوع الضمير [ إلى حمّاد أو الحسين ] ) .
قال في الحاشية : إن أراد عن حمّاد ، فبعيد لرواية ابن نهيك عنه بواسطة ابن أبي عمير في " جش " ( 5 ) ، وإن أراد عن إبراهيم فأبعد ، انتهى .
وفي نقد الرجال : له أصل روى عنه ابن نهيك والقاسم بن إسماعيل " ست " ( 6 ) .
أقول : يأتي مثله في ترجمة حجر بن زائدة " جع " .

1 . قوله : ( ومن هنا . . . ) في الكتاب كُتب في الحاشية وعليه علامة نسخة في بعض النسخ " منه " . 2 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 78 ، الرقم 80 ؛ الرجال لابن داود ، ص 32 ، الرقم 27 . 3 . الكافي ، ج 4 ، ص 583 ، ح 3 . 4 . النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 2 ، ص 77 . 5 . رجال النجاشي ، ص 20 ، الرقم 26 . 6 . الفهرست للطوسي ، ص 21 و 22 ، الرقم 20 ؛ نقد الرجال ، ج 1 ، ص 76 ، الرقم 79 .

85