كان الراوي عن يوسف داود - وهو يروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - فهو ابن جعفر على زعم " كش " إلاّ أنّه غير ثابت عند المصنّف لعدم ثبوت الحجّة فيه " جع " .
[ 1057 ] يوسف بن ثابت في الكافي في آخر كتاب الكفر والإيمان : عن ابن بكير ، عن أبي أُميّة يوسف بن ثابت قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) ، وفي رواية أُخرى : عن ابن فضّال ، عن ثعلبة ، عن أبي أُميّة يوسف بن ثابت ، عن أبي سعيد ( 2 ) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 3 ) .
أقول : ولعلّ فيه تصحيف يوسف بن ثابت بن أبي سعيد " جع " .
[ 1058 ] يوسف بن الحارث كثيراً ما يأتي في أسانيد التهذيب وغيره رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي بصير ( 4 ) ، وفي بعضها : محمّد بن أحمد بن يحيى عن يوسف بن الحارث ( 5 ) ، وفي بعضها : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي بصير يوسف بن الحارث .
وقد تقدّم في أحمد بن محمّد بن يحيى أنّه استثنى من رواياته ما رواه عن يوسف بن الحارث ، وفي الأسانيد المشار إليها يروي عن أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ومن في طبقتهم ، فكيف يكون من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ؟ والذي يظهر بالتأمّل أنّه يروي عن أبي جعفر [ ( عليه السلام ) ] فظنّ الشيخ أنّه من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، والصحيح أنّه من أصحاب أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ، فتدبّر " م د ح " .
وفي " يب " في باب حكم الظهار هكذا : محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسن بن أبي الخطّاب ، عن أبي بصير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 6 ) .
وفي ترجمة سالم بن أبي حفصة روى الكشّي عن محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي بصير ( 7 ) " جع " .
قوله : ( [ كما يأتي في الكنى ] فتأمّل ) .

1 . الكافي ، ج 2 ، ص 464 ، ح 3 . 2 . في المصدر : ثابت بن أبي سعدة . 3 . الكافي ، ج 2 ، ص 464 ، ح 4 . 4 . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 333 ، ح 145 . 5 . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 160 ، ح 5 ، و ج 10 ، ص 52 ، ح 4 ، وص 275 ، ح 19 . 6 . تهذيب الأحكام ، ج 8 ، ص 23 ، ح 48 ، وفيه : محمّد بن الحسين . . . عن ابن أبي نصر . . . 7 . اختيار معرفة الرجال ، ص 234 ، الرقم 424 ، وفيه : ابن أبي بصير .

520