الملحدين ( 1 ) " جع " .
[ 1023 ] هشام بن إبراهيم العبّاسي يأتي الكلام في هشام بن إبراهيم المشرقي " جع " .
قوله : ( محمّد بن الحسن قال : حدّثني علي بن إبراهيم ) .
في الكافي :
عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الريّان ، عن يونس قال : سألت الخراساني ( عليه السلام ) فقلت : إنّ العبّاسي ذكر أنّك ترخّص في الغنا ؟ فقال : كذب الزنديق ما هكذا قلت . ( 2 ) والذي يظهر أنّه صاحب يونس " جع " .
[ 1024 ] هشام بن إبراهيم المِشْرَقي أقول : إنّ الذي يفهم من الكشّي أنّ هشام بن إبراهيم المشرقي هو ابن إبراهيم البغدادي ( 3 ) ، والنجاشي كما تقدّم قال : هشام ( 4 ) بن إبراهيم العبّاسي الذي يقال له : المشرقي ( 5 ) ، وظاهر الحال أنّه ظنّ الاتّحاد ، فيكون هو الزنديق المذكور في روايات الكشّي .
والأمر لا يخلو من إشكال ، فقول شيخنا أيّده الله : فتأمّل لا يبعد أن يكون قول النجاشي : " الذي يقال له المشرقي " لا يدلّ على الاتّحاد مع المشرقي ، بل المشرقي وصف للرجلين .
ثمّ إنّ كلام شيخنا مبنىّ على بعض نسخ النجاشي ، وإلاّ ففي بعضها هشام بن إبراهيم العبّاسي .
وبالجملة المقام غير محرّر ، والذي تقدّم في جعفر بن عيسى عن الكشّي ما هو صورته : حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا محمّد بن عيسى العبيدي ، عن هشام بن إبراهيم الختلي المشرقي ( 6 ) وهو أحد من أثنى عليه في الحديث ، وبالجملة فالذي نظنّ أنّ النجاشي توهّم في أمر الرجل ، والله أعلم بالحال " م د " .
قد تقدّم عن " جش " هاشم بن إبراهيم العبّاسي الذي يقال له المشرقي ، روى عن الرضا ( عليه السلام ) وفي

1 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 279 ، ح 1 . 2 . الكافي ، ج 6 ، ص 435 ، ح 25 . 3 . اختيار معرفة الرجال ، ص 498 - 500 ، الرقم 956 . 4 . قال : هاشم " منه " . 5 . رجال النجاشي ، ص 435 ، الرقم 1168 وفيه : هاشم . 6 . اختيار معرفة الرجال ، ص 498 ، الرقم 956 .

505