[ 984 ] موسى بن جعفر البغدادي قوله : ( عن محمّد بن أحمد بن يحيى ) .
كذا في نسخ " ست " ( 1 ) " كذا أُفيد " .
في الكافي في باب الذبح : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن جميل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 2 ) " جع " .
[ 985 ] موسى بن جعفر بن وَهْب [ البغدادي ] وهو غير موثّق ، لكنّه لم يستثن فيما استثنى من رجال نوادر الحكمة ، ولعلّ ذلك إشعار بحسن حاله " كذا أُفيد " .
[ 986 ] موسى بن القاسم [ . . . ابن وَهْب البَجَلي ] في نقد الرجال في الهامش :
روى موسى بن القاسم كثيراً عن عبد الرحمن وهو مشترك بين عبد الرحمن بن أبي نجران وعبد الرحمن بن سيابة كما يظهر من باب الطواف في التهذيب روايته عن عبد الرحمن بن سيابة ( 3 ) ومن باب الزيادات من كتاب الحجّ منه روايته عن عبد الرحمن بن أبي نجران ( 4 ) ، والتميّز مشكل لم أجد في كتب الأخبار روايته عن غيرهما ممّن يسمّى بعبد الرحمن بلا فاصلة ، انتهى ( 5 ) .
وعدّ صاحب المنتقى روايته عنه من الأغلاط الفاحشة ( 6 ) " م ح د " .
مضى الكلام في عنوان عبد الرحمن بن سيابة ، فيذكر موسى بن القاسم في أوّل كتاب الحجّ يروي عن معاوية بن وهب عن صفوان ( 7 ) ، والمعهود روايته عن صفوان . قال " م د " : في نسخة عندي قديمة للاستبصار : موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب ( 8 ) ، فلا يلزم روايته عن معاوية بن وهب بلا واسطة .
أقول : في باب ثواب الحجّ يروي عن معاوية بن وهب ، عن عمر بن يزيد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ( 9 ) ، وفي باب صفة الإحرام : موسى بن القاسم ، عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ( 10 ) ، ويظهر رواية موسى بن القاسم ، عن أبان بن عثمان من " يب " في باب المواقيت ( 11 ) " جع " .

1 . الفهرست للطوسي ، ص 453 و 454 ، الرقم 719 . 2 . الكافي ، ج 4 ، ص 498 ، ح 7 ، وفيه : محمّد بن أحمد . 3 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 110 ، ح 28 . 4 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 408 ، ح 65 . 5 . نقد الرجال ، ج 4 ، ص 439 ، هامش الرقم 6 . 6 . منتقى الجمان ، ج 3 ، ص 282 و 283 . 7 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 3 ، ح 4 . 8 . في المطبوع ، ج 2 ، ص 140 ، ح 4 : عن معاوية . 9 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 22 ، ح 9 . 10 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 64 ، ح 11 . 11 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 57 ، ح 22 .

493