[ 844 ] محمّد بن جعفر بن محمّد بن عَوْن قال المصنّف في الحاشية : الظاهر أنّ المراد أنّ أباه روى عنه أحمد بن محمّد لا محمّد ، انتهى .
كثيراً يذكر محمّد بن جعفر في أسناد العيون في بعضها : حدّثنا محمّد بن موسى المتوكّل ( رضي الله عنه ) قال :
حدّثنا أبو الحسين محمّد بن جعفر الأسدي ( 1 ) ، وفي بعضها : علي بن عبد الله الورّاق قال : حدّثنا أبو الحسين محمّد بن جعفر الكوفي الأسدي ( 2 ) ، وغيرهما ( 3 ) " جع " .
[ 845 ] محمّد بن الحارث مضى ذكره في الإكليل في عنوان إسحاق بن جعفر بن محمّد " جع " .
[ 846 ] محمّد بن الحُباب في الكافي : محمّد بن حباب الجلاب ، عن أبي الحسن صلوات الله عليه ( 4 ) " جع " .
[ 847 ] محمّد بن الحسن بن أبي خالد القمّي الأشعري في نقد الرجال : ويظهر من " يب " في باب وصيّة الإنسان لعبده أنّه كان وصيّ سعد بن سعد الأشعري ( 5 ) " جع " .
[ 848 ] محمّد بن الحسن بن أبي سارة قوله : ( واللسان والقراءة ) ( 6 ) .
وفي نقد الرجال : وفي " صه " في موضع الكسائي والفراء : اللسان والقراءة ( 7 ) " جع " .
قوله : ( وفي " جش " إلى أن قال ) .

1 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 144 ، ح 4 . 2 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 1 ، ص 233 ، ح 23 . 3 . وكذا عن علي بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقاق كما في ، ج 1 ، ص 89 ، ح 21 ، ومحمّد بن موسى المتوكّل في ، ج 1 ، ص 144 ، ح 4 ، ومحمّد بن أحمد النسائي في ، ج 1 ، ص 291 ، ح 22 ، وحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب في ، ج 2 ، ص 110 ، ح 14 . 4 . الكافي ، ج 5 ، ص 223 ، ح 1 . 5 . تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 226 ، ح 38 ؛ نقد الرجال ، ج 4 ، ص 169 ، الرقم 220 . 6 . لم ترد هذه العبارة في المنهج ، والظاهر أن الصحيح : الكسائي والفراء بقرينة ما سينقل عن المحشّي . 7 . خلاصة الأقوال ، ص 153 ، الرقم 78 ؛ نقد الرجال ، ج 4 ، ص 169 و 170 ، الرقم 221 .

439