بل تدلّ على الذمّ ، وكان الوقت وقت النصرة ولذلك قال ( عليه السلام ) : " جئتما لنصرتي " ( 1 ) " جع " .
[ 742 ] ملحق : عمرو بن مسلم التميمي هو أبو نجران والد عبد الرحمن بن أبي نجران على ما تقدّم في ابنه " كذا أُفيد " .
في نقد الرجال : قد مضى مع ابنه عبد الرحمن بن أبي نجران ، وسيجئ بعض أحواله في باب الكنى ( 2 ) " جع " .
[ 743 ] عمر بن أبي شُعْبَة تقدّم في عبيد الله بن علي توثيقه أيضاً ، فافهم " م د ح " .
[ 744 ] عمر بن حَفْص أبو حَفْص ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان عمر أبو حفص " جع " .
[ 745 ] عمر بن حَنْظَلَة قوله : ( ولكنّه حقّق توثيقه [ من محلّ آخر ] ) .
في نقد الرجال : إنّ عمر بن حنظلة لم ينصّ الأصحاب فيه بجرح ولا تعديل ، لكن أمره عندي سهل ، لأنّي حقّقت توثيقه من محلّ آخر وإن كان قد أهملوه ( 3 ) ، انتهى " جع " .
قوله : ( ولولا الوقوف على الكلام الأخير ) .
في الكافي في باب القنوت في صلاة الجمعة والدعاء فيه :
علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبان ، عن إسماعيل الجعفي ، عن عمر بن حنظلة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : القنوت يوم الجمعة ، فقال : أنت رسولي إليهم في هذا إذا صلّيتم ( 4 ) . . .
الحديث .
فيها دلالة على أنّه ممّن يصلح للرسالة وأنّه مقبول القول عند أصحابه ( عليه السلام ) ، وفي الكافي أيضاً في باب ما يلزم على الأيمان والنذور :
أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم أنّ امرأة من

1 . ثواب الأعمال ، ص 259 . 2 . نقد الرجال ، ج 3 ، ص 343 ، الرقم 88 . 3 . نقد الرجال ، ج 3 ، ص 353 ، الرقم 26 . 4 . الكافي ، ج 3 ، ص 427 ، ح 3 .

396