[ 660 ] ملحق : علي بن أحمد بن محمّد بن أبي جيّد يكنّى أبا الحسين " جش " عند ترجمة الحسين بن المختار ( 1 ) ، وهو من مشايخ الشيخ والنجاشي ( 2 ) .
قاله في نقد الرجال ( 3 ) " جع " .
[ 661 ] علي بن أسباط [ بن سالم بيّاع الزُطّي ] تكرّر رواية علي بن أسباط عن محمّد بن زياد ( 4 ) ، ومحمّد بن زياد بن عيسى ( 5 ) كرواية علي بن الحسن الطاطري والحسن بن محمّد بن سماعة عن محمّد بن زياد ، وهو ابن أبي عمير ، ويأتي الكلام في عنوان محمّد بن الحسن بن زياد العطّار . وفي العيون :
حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وأحمد بن محمّد ( 6 ) عن علي بن أسباط والحجّال أنّهما سمعا الرضا ( عليه السلام ) . . . ( 7 ) .
ويروي علي بن أسباط عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) كما يظهر من الكافي في آخر كتاب الحدود ( 8 ) " جع " .
[ 662 ] علي بن إسماعيل بن شُعَيْب ويظهر من " غض " أنّه علي بن السندي ، نقل " كش " عن نصر بن الصبّاح توثيقه حيث قال في ترجمة الحسن بن راشد : وما أعرف له شيئاً أصلح فيه إلاّ رواية كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، وقد رواه عنه غيره ( 9 ) ، وقال النجاشي : الحسن بن راشد الطفاوي ، ضعيف ، له كتاب نوادر حسن ، كثير العلم ، روى عنه علي بن السندي ( 10 ) .
ويؤيّد الاتّحاد أنّهما مذكوران في أصحاب الرضا [ ( عليه السلام ) ] ولم يذكرهما أحد من أصحاب الرجال اثنين ، بل الكشّي نقله بعنوان علي بن إسماعيل بدون ذكر أجداده ، والشيخ والنجاشي ذكره مع الأجداد ، والله تعالى يعلم " كذا أُفيد " .

1 . رجال النجاشي ، ص 54 ، الرقم 123 ولم ترد فيه الكنية . 2 . روى عنه الشيخ في الفهرست ، ص 33 ، الرقم 38 ، وص 241 ، الرقم 356 و . . . ، وروى عنه النجاشي في ص 54 ، الرقم 123 ، وص 274 ، الرقم 719 ، وص 354 ، الرقم 948 . 3 . نقد الرجال ، ج 3 ، ص 228 و 229 ، الرقم 32 . 4 . الاستبصار ، ج 4 ، ص 144 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 2 ، ح 2 ، وص 7 ، ح 3 ، و ج 8 ، ص 90 ، ح 227 . 5 . تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 276 ، ح 8 . 6 . في المصدر بزيادة : عن أبيه . 7 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 15 ، ح 28 . 8 . الكافي ، ج 7 ، ص 266 ، ح 32 . 9 . الرجال لابن الغضائري ، ص 52 ، الرقم 9 ، وفيه : الحسن بن أسد . 10 . رجال النجاشي ، ص 38 ، الرقم 76 .

361