في نقد الرجال جعل العنوان عبارة " جش " وبعده قال :
وروى الكشّي بطريق ضعيف أنّه كان يرى رأي الزيديّة ، ثمّ رجع ( 1 ) ، وقال العلاّمة في " صه " : عبد الله النجاشي من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، واقفيّ ( 2 ) ، والذي وجدت في رجاله ( عليه السلام ) : عبد الله النخّاس [ واقفيّ ] ( 3 ) ، انتهى كلام نقد الرجال ( 4 ) .
ولم يذكر شيئاً ممّا ذكره المصنّف من " صه " في عنوان عبد الله بن النجاشي " جع " .
قوله : ( وفي " كش " ما روى [ في أبي بُجَير عبد الله بن النجاشي ] ) .
هذه الرواية مع تفاوت في الكافي هكذا :
علي بن إبراهيم [ عن أبيه ] رفعه عن بعض أصحاب أبي عبد الله ( عليه السلام ) - أظنّه أبا عاصم السجستاني - قال :
زاملت عبد الله بن النجاشي - وكان يرى رأي الزيديّة - . . . إلى أن قال : فقال له أبي عبد الله ( عليه السلام ) : يا أبا خداش عليك بكل رجل قتلته . . . ( 5 ) .
وليس في الرواية ذكر أبي بجير ، والمذكور أبو خداش في موضع واحد " جع " .
[ 626 ] عبد الله النجاشي قوله : ( ولعلّ هذا هو الذي نقلاه ) .
مضى في الإكليل في عنوان عبد الله بن النجاشي ما يناسب ذلك " جع " .
[ 627 ] عبد الله بن وضّاح مضى في ترجمة عبد الله [ بن ] محمّد الأسدي رواية عبد الله بن وضّاح عن أبي بصير ، وفي " كش " في أبي بصير عبد الله بن محمّد الأسدي ، ثمّ ذكر الرواية ( 6 ) " جع " .
[ 628 ] عبد الله بن هلال بن جابان [ الأسَدي ] في الكافي : عن مروان بن مسلم ، عن عبد الله بن هلال بن جابان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) . . . ( 7 ) " جع " .

1 . اختيار معرفة الرجال ، ص 342 ، الرقم 634 . 2 . خلاصة الأقوال ، ص 236 ، الرقم 11 . 3 . رجال الطوسي ، ص 341 ، الرقم 49 . 4 . نقد الرجال ، ج 3 ، ص 148 ، الرقم 260 . 5 . الكافي ، ج 7 ، ص 376 ، ح 17 . 6 . اختيار معرفة الرجال ، ص 174 ، الرقم 299 . 7 . الكافي ، ج 3 ، ص 563 ، ح 1 ، وفيه : خاقان .

349