مصنّف هذا الكتاب : سفيان بن عيينة لقي الصادق ( عليه السلام ) وروى عنه وبقي إلى أيام الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) " جع " .
[ 464 ] سُفْيان بن مُصْعَب [ العَبْدي ] قوله : ( وفي " كش " [ في أكثر النسخ سيف بن مصعب ] ) .
في كلام المصنّف إجمال ، عليك بالرجوع إلى عنوان سيف بن مصعب ( 2 ) . وفي نقد الرجال ذكر حديث سماعة عن " كش " وقال :
ونقل العلاّمة في " صه " عن الكشّي هذه الرواية مرّة في شأن سفيان بن مصعب العبدي ( 3 ) ، ومرّة في شأن سيف بن مصعب العبدي ( 4 ) ، وكأنّ في بعض النسخ التي عنده من الكشّي سفيان وفي البعض سيف ، وفي رجال الشيخ : سفيان بن مصعب ( 5 ) ، انتهى .
صرّح في نقد الرجال أنّ النسخة من الكشّي عنده أربعة وقال في ترجمة سيف هكذا :
سيف بن مصعب العبدي ، ذكرناه بعنوان سفيان بن مصعب ( 6 ) " جع " .
[ 465 ] سُكَيْن - بضمّ السين - [ النَخَعي ] قوله : ( [ فلمّا قدم المدينة دنى ] من أبي إسحاق ) .
كأنّه الصادق ( عليه السلام ) كما صرّح به الكشّي عند ذكر إبراهيم بن عبد [ الحميد ] ، على هامش نقد الرجال ( 7 ) " كذا أُفيد " .
نقل في أوائل كتاب النكاح من الكافي هذه الرواية عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) بأدنى تفاوت ( 8 ) " م ح د " .
[ 466 ] سلاّم بن أبي عَمْرة [ الخراساني ] في الكافي قال : حدّثني سلام أبو علي الخراساني ، عن سلام ( 9 ) بن سعيد المخزومي قال : بينا أنا جالس عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 10 ) " جع " .

1 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 18 ، ح 35 . 2 . اختيار معرفة الرجال ، ص 401 ، الرقم 747 و 748 . 3 . خلاصة الأقوال ، ص 228 ، الرقم 3 . 4 . خلاصة الأقوال ، ص 82 ، الرقم 2 . 5 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 337 ، الرقم 26 ؛ رجال الطوسي ، ص 220 ، الرقم 165 . 6 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 389 ، الرقم 8 . 7 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 339 ، هامش الرقم 5 ؛ اختيار معرفة الرجال ، ص 370 ، الرقم 691 . 8 . الكافي ، ج 5 ، ص 320 ، ح 4 . 9 . في المصدر : سالم . 10 . الكافي ، ج 1 ، ص 400 ، ح 6 .

280