في نقد الرجال : قال الشيخ في الفهرست . . . وله كتاب ينسب إلى جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) رواية علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) ، وقال في الرجال : " ضا " ( 2 ) ، ( 3 ) انتهى .
فالنسخة من الأصل والاشتباه من تكرّر " وله كتاب " ، " جع " .
[ 201 ] جعفر بن الحسين بن علي [ بن شهريار . . . القمّي ] قوله : ( وفي " لم " جعفر [ بن الحسين ] ) .
قال في نقد الرجال بعد " جش " :
وفي " صه " جعفر بن الحسن بدون الياء ( 4 ) ، وفي " ح " بالياء ( 5 ) كما في " جش " ( 6 ) ، وقال الشيخ في الرجال : جعفر بن الحسين ، روى عنه ابن بابويه أبو جعفر " لم " ( 7 ) ، والظاهر أنّهما واحد ( 8 ) ، انتهى " جع " .
[ 202 ] جعفر بن حَيّان [ الصَّيْرَفي الكوفي ] في " يب " : حنان - بالنون - ابن محبوب عن هذيل بن حنان أخي جعفر بن حنان قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّي دفعت إلى أخي جعفر بن حنان . . . ، وفي آخره : إذا قدمت العراق فقل : جعفر بن محمّد أفتاني بهذا ( 9 ) " جع " .
قوله : ( لكن الذي في " صه " و " د " [ جُهَيم بن جعفر ] ) .
والأولى ترك ذلك هنا ، وفي نقد الرجال في باب الجيم :
جهيم " م ، جخ " ( 10 ) ، وذكر ابن داود راوياً عن " جخ " أنّ جهيم بن جعفر بن حيّان واقفيّ " م " ( 11 ) ، ولم أجد ذلك في " جخ " بل ذكر أوّلا جهيم ، ثمّ ذكر جعفر بن حيّان واقفيّ ، وليس لفظ " ابن " موجوداً بينهما ( 12 ) ، وعندي من " جخ " أربع نسخ ، وكذا في " صه " ( 13 ) ، وكأنّ النسخة التي كانت عندهما من الرجال هكذا ( 14 ) ، انتهى " جع " .

1 . الفهرست للطوسي ، ص 109 - 110 ، الرقم 142 . 2 . رجال الطوسي ، ص 353 ، الرقم 3 . 3 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 339 - 340 ، الرقم 16 . 4 . خلاصة الأقوال ، ص 33 ، الرقم 20 . 5 . إيضاح الاشتباه ، ص 132 ، الرقم 134 . 6 . رجال النجاشي ، ص 123 ، الرقم 317 . 7 . رجال الطوسي ، ص 420 ، الرقم 23 . 8 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 341 و 342 ، الرقم 21 . 9 . تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 386 ، ح 267 ، وج 6 ، ص 202 ، ح 454 . 10 . رجال الطوسي ، ص 334 ، الرقم 6 . 11 . الرجال لابن داود ، ص 236 ، الرقم 100 . 12 . رجال الطوسي ، ص 334 ، الرقم 6 و 7 . 13 . خلاصة الأقوال ، ص 211 ، الرقم 1 ، وفيه : جهم . 14 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 379 ، الرقم 2 .

160