بحسب الرتبة والفضل والجلالة ، وذكر أوّ لاً العشرة المبشّرة ، ثمّ ذكر الصحابة بعد ذكر العشرة على حروف المعجم . 4 . إكليل المنهج في تحقيق المطلب ( 1 ) : تعليقات وحواش على " منهج المقال " للميرزا محمّد الأسترآبادي ، جمع فيه تحقيقاته الرجالية وزاد عليها حواشي ثلاثة من فحول الرجال : الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ؛ الشيخ محمّد بن الحسن بن زين الدين العاملي ؛ والشيخ محمّد بن عبد الفتّاح سراب التنكابني ، وجعل لكلّ واحد رمزاً . ألّفه في سنة 1134 عند فتنة الأفغان وهربه إلى كوپا ( كوهپايه ) في حوالي أصبهان وليس عنده إلاّ نزر يسير من الكتب المدّونة في هذا الفنّ ، فجاور الجبال وألّف الرجال . * والنسخة الوحيدة من هذه التحفة الفريدة كان فيما سبق من متملّكات صاحب الروضات ، ثمّ انتقلت إلى المرحوم المحقّق السيّد جلال الدين المحدث الأرموي ، إلى أن انتقل أخيراً إلى مركز إحياء التراث الإسلامي بقم ، وتحتفظ فيها تحت رقم ( 2 / 3830 ) . وسنردّ إليها ونبحث عنها تفصيلا . 5 . التباشير ( الطباشير ) ( 2 ) : رسالة على مذاق العرفاء والصوفية ، كتب المؤلّف بعض الرياضات النفسانية على طريق الرمز والايماء ، وأشار إلى بعض حالاته ، ألّفه في يزد سنة 1151 . أولها : " الحمد لله الذي جعلني من أُمّة محمّد صلى الله عليه وآله . . . اما بعد شب جمعه نوزدهم شهر جمادى الثاني سنه هزار ويكصد وپنجاه ويك كه قمر در جوزا وشمس در ميزان بود " . وهي الرسالة الوحيدة التي صارت مطمح اعتراض العلماء وردّهم على المؤلّف ، وسنعترض إلى بعض المنتقدات في قسم " آراؤه الخاصّة " الآتية . * نسخة منها في مكتبة المسجد الأعظم بقم تحت رقم ( 2509 ) ، وأُخرى في مكتبة المجلس
1 . طبقات أعلام الشيعة ، القرن 12 ، ص 141 ؛ فوائد الرضوية ، ص 449 ؛ تلامذة العلامة المجلسي ، ص 88 ؛ معجم المؤلفين ، ج 3 ، ص 140 ، وج 9 ، ص 155 ؛ مصفى المقال ، ص 106 ؛ أعيان الشيعة ، ج 4 ، ص 114 ؛ ايضاح المكنون ، ج 1 ، ص 116 ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 344 ؛ الذريعة ، ج 2 ، ص 281 وج 10 ، ص 104 - 105 ؛ روضات الجنات ، ج 3 ، ص 260 ؛ أعيان الشيعة ، ج 9 ، ص 203 ؛ كشف الاستار ، ج 4 ، ص 17 . 2 . طبقات اعلام الشيعة ، القرن 12 ، ص 141 ؛ فوائد الرضوية ، ص 449 ؛ تتميم أمل الآمل ، ص 96 ؛ تلامذة العلامة المجلسي ، ص 89 ؛ معجم المؤلفين ، ج 3 ، ص 140 ، وج 9 ، ص 155 ؛ مصفى المقال ، ص 105 ؛ أعيان الشيعة ، ج 4 ، ص 114 ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 344 ؛ الذريعة ، ج 15 ، ص 145 ، وج 3 ، ص 309 ؛ روضات الجنات ، ج 3 ، ص 260 ؛ أعيان الشيعة ، ج 9 ، ص 203 ؛ كشف الأستار ، ج 4 ، ص 18 .