التقييد بالروايات في قوله : " ثقة في الروايات " بيان الواقع ، أو ناظر إلى ما كتب على عنوان الحسين بن المختار " جع " . [ 195 ] جَرِيْر بن عبد الله البَجَلِي مضى في عنوان أُويس القرني ذكر منه " جع " . [ 196 ] جعفر بن إبراهيم قوله : ( " د ي " ) . والظاهر أنّه جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهَمْداني ، وفي الكافي قبل أبواب الاعتكاف : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمداني وكان معنا حاجّاً قال : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) على يدي أبي : جعلت فداك ، ( 1 ) الحديث . وفي قوله : " وكان معنا حاجّاً " أنّه من وجوه أصحابنا . وفي نقد الرجال : ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ( 2 ) . وقبله : جعفر بن إبراهيم الحضرمي " ضا ، جخ " ( 3 ) " جع " . [ 197 ] جعفر بن إبراهيم بن محمّد قوله : ( ثقة " صه " ) . هذا لفظ " جش " ، ولا يبعد أن يكون الجعفري المذكور في الأخبار هو هذا ، وقد جزم جدّي ( قدس سره ) في المسالك في باب تحريم الصدقة على بني هاشم بأنّه من ذكر " م د " . في نقد الرجال : سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيّار أبو محمّد الطالبي الجعفري " ضا " ، وروى أبوه عن الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) وكانا ثقتين " جش " ( 4 ) " جع " . قوله : ( وفي " صه " أيضاً [ في ابنه سليمان بن جعفر الجعفري ] ) .
1 . الكافي ، ج 4 ، ص 173 ، ح 9 . 2 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 336 ، الرقم 3 . 3 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 336 ، الرقم 2 ؛ رجال الطوسي ، ص 354 ، الرقم 4 . 4 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 358 ، الرقم 4 ؛ رجال النجاشي ، ص 182 ، الرقم 483 .