ذكر فيه من هو أدنى منه كثيراً مثل : محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي ( 1 ) ومحمّد بن عبد الرحمن السهمي ( 2 ) ومحمّد بن عبد العزيز الزهري ( 3 ) وغيرهم ، مع أنّ المدح الذي نقل في شأن محمّد بن عبد الرحمن القاضي ومحمّد بن عبد الرحمن السهمي نقل عن ابن عقدة ، وما نقل في شأن محمّد بن عبد العزيز الزهري يدلّ على ذمّه ، وكذا فعل ابن داود أيضاً ( 4 ) ( 5 ) ، انتهى " جع " .
[ 112 ] أحمد بن محمّد بن سلمة [ الرُصافي البغدادي ] قوله : ( وفي " جش " [ ابن محمّد بن مَسْلَمَة الرُمّاني البغدادي ] ) .
كان الأوفق أن يقول : أحمد بن سلمة سيجيء بعنوان أحمد بن محمّد بن مسلمة " جع " .
[ 113 ] أحمد بن محمّد بن سليمان [ . . . أبو غالب الزراري ] قوله : ( كان شيخ أصحابنا ) .
هذه العبارة في " صه " يقوم مقام قوله : ثقة ، لصريح توثيق الشيخ إيّاه في " لم " ( 6 ) ، وكذا قول النجاشي : " شيخ العصابة في زمنه ووجههم " ( 7 ) لتوثيقه إيّاه في جعفر بن محمّد بن مالك ، ولم يذهب ذلك عن " صه " أيضاً ( 8 ) ، وكذا قول الشيخ في " ست " ( 9 ) لتوثيقه في " لم " .
وبالجملة قد علمنا أنّ أمثال هذه العبارات توثيق صريح عن الشيخ والنجاشي والعلاّمة ، وفي ترجمة الحسن بن علي بن زياد الوشّاء ما يدلّ [ على ] أنّ ذلك توثيق " جع " .
[ 114 ] أحمد بن محمّد بن عبيد الله [ . . . الجوهري ] قوله : ( قال النجاشي : رأيت هذا الشيخ ( 10 ) ) .
قد يستدلّ به على توثيق النجاشي لمشايخه ، أو نفي الضعف عنهم كما لا يخفى ، ومنهم ابن الجندي أحمد بن محمّد بن عمر بن موسى ، ولعلّ في " صه " هناك إشارة إلى هذا ، وسيأتي عن " جش " مثل هذا الكلام في إسحاق بن الحسن بن بكران ، وفيه تأييد لما ذكر ، فتدبّر " م د ح " .

1 . خلاصة الأقوال ، ص 165 ، الرقم 185 . 2 . خلاصة الأقوال ، ص 165 ، الرقم 186 . 3 . خلاصة الأقوال ، ص 165 ، الرقم 187 . 4 . الرجال لابن داود ، ص 229 ، الرقم 39 . 5 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 159 و 160 ، الرقم 144 . 6 . رجال الطوسي ، ص 409 ، الرقم 30 . 7 . رجال النجاشي ، ص 84 ، الرقم 201 . 8 . خلاصة الأقوال ، ص 17 ، الرقم 22 . 9 . الفهرست للطوسي ، ص 74 و 75 ، الرقم 94 . 10 . رجال النجاشي ، ص 85 ، الرقم 207 .

123