ما تقدّم عبارة نقد الرجال في الإكليل في عنوان أحمد بن علي بن أحمد ، فلا اشتباه في عبارة النجاشي ، والتقطيع إلى مواضع ثلاثة من عمل المصنّف كما هو عادته في أمثال ذلك ، ولا أدري كيف اشتبه الأمر على المصنّف إن اشتبه الأمر عليه .
وفي ترجمة عبد الله النجاشي : وفي " جش " : عبد الله بن النجاشي ابن عثيم بن سمعان أبو بجير الأسدي النصري ، يروي عن أبي عبد الله رسالة منه إليه ، وقد ولي الأهواز من قبل المنصور ( 1 ) " جع " .
[ 107 ] ملحق : أحمد بن الفضل الكُناسِي يظهر في ترجمة عروة القتّات أنّه صدوق ذو بصيرة ( 2 ) " جع " .
[ 108 ] أحمد بن محمّد بن أبي نصر في المصباح : عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن الحسين بن محمّد بن أبي نصر ، قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) ( 3 ) .
وفي الكافي :
محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن [ أحمد بن محمّد ] ابن أبي نصر ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) في السنة التي حجّ فيها وذلك في سنة اثنتي عشرة ومأتين ( 4 ) ؛ الحديث " جع " .
قوله : ( قال كنت عند الرضا ( عليه السلام ) ) .
حكاية البزنطي عن نفسه مذكورة في العيون أيضاً مع عبارة صعصعة ، وكذا في عنوان صعصعة مع الاختلاف البيّن في الجميع " جع " .
قوله : ( فبعث إليّ مصحفاً ) .
في الكافي قال : دفع إليّ أبو الحسن مصحفاً وقال : لا تنظر فيه ، ففتحته وقرأت فيه ( لم يكن الذين كفروا ) ( 5 ) ، الحديث .

1 . رجال النجاشي ، ص 213 ، الرقم 555 . 2 . اختيار معرفة الرجال ، ص 371 ، الرقم 692 . 3 . في المصباح ، ص 807 ورد هكذا : عن الحسن بن محمّد بن أبي نصر وقال غيره : عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) . 4 . الكافي ، ج 4 ، ص 292 ، ح 11 . 5 . البينة ( 98 ) : 1 ؛ الكافي ، ج 2 ، ص 631 ، ح 16 .

118