قوله : ( والذي يظهر أنّ أحمد [ بن حمّاد مروزي ] ) .
يأتي في ترجمة سلمان الفارسي عن " كش " عن أبي العبّاس أحمد بن حمّاد المروزي عن الصادق ( عليه السلام ) ( 1 ) ، فتدبّر " جع " .
[ 90 ] أحمد بن حمزة بن بزيع ( قوله في الحاشية : في " د ، لم ، كش " ) .
قال في نقد الرجال :
وذكره ابن داود ونقل عن الكشّي في شأنه هذه الرواية ( 2 ) ، ثمّ ذكر بعده أحمد بن عميرة بن بزيع حيث قال : أحمد بن عميرة بن بزيع " لم ، كش " ، قال ابن حمدويه عن أشياخه : إنّه في عداد الوزراء هو وأخوه إسماعيل ( 3 ) ، انتهى . ويخطر ببالي أنّه اشتبه عليه ؛ لأنّي لم أجد في كتب الرجال والأخبار - خصوصاً في الكشّي - من هذا الاسم أثراً ، ويظهر من الكشّي وغيره أنّ إسماعيل بن بزيع عمّ لأحمد بن حمزة بن بزيع لا أخوه ( 4 ) ، انتهى .
قوله : ( هذا لا يقتضي مدحاً [ فضلا عن العدالة ] ) .
نقله عن الأشياخ ، وذكر الأشياخ لهما ذلك إمّا لبيان المدح أو الذمّ ، والذمّ منتف لمكان إسماعيل ، فبقي أنّ المراد المدح وأنّهما ذابّان عن الشيعة وأنّ أحمد أيضاً داخل فيما ذكره الرضا ( عليه السلام ) لمحمّد ، كما يأتي في ترجمته وفي ترجمة علي بن يقطين . وقال أبو الحسن ( عليه السلام ) : " إنّ لله مع كلّ طاغية وزيراً من أوليائه يدفع به عنهم " ( 5 ) " جع " .
قوله : ( فلا وجه [ في هذا القسم ] ) .
لإدراجه في هذا القسم يأتي الكلام في الإكليل في عنوان زكريّا بن سابق " جع " .
[ 91 ] أحمد بن زياد بن جعفر [ الهَمَذاني ] في كتاب كمال الدين للصدوق روى حديثاً فيه أحمد بن زياد المذكور ، ثمّ قال الصدوق ( رحمه الله ) : قال

1 . اختيار معرفة الرجال ، ص 15 ، الرقم 34 . 2 . الرجال لابن داود ، ص 37 ، الرقم 72 . 3 . الرجال لابن داود ، ص 41 ، الرقم 108 . 4 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 121 و 122 ، الرقم 49 . 5 . اختيار معرفة الرجال ، ص 435 ، الرقم 820 .

111