باب في النسب والألقاب [ 1081 ] البَزَوْفَري الظاهر أنّ البزوفري الذي يروي عن حميد بن زياد هو الحسين بقرينة ذكره بعنوان أبي عبد الله البزوفري كما يظهر من باب النهي عن الجمع بين الأختين في الوطي من " ر " ( 1 ) ، ويروي أبو عبد الله البزوفري عن أحمد بن إدريس كما يظهر من باب أنّه إذا مات الرجل وترك أمّ ولد له من " ر " ( 2 ) ، ويروي عن أحمد بن إدريس أحمد بن جعفر بن سفيان أيضاً كما ذكره الشيخ في " ست " ( 3 ) " م ح د " .
[ 1082 ] الخَيْبَري الظاهر أنّة خيبري بن علي الذي ضعّفه " جش " ( 4 ) و " غض " ( 5 ) لروايته عن الحسين بن ثور ( 6 ) ، وفي باب التعقيب بعد الصلاة من " في " يظهر رواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن الخيبري ورواية الخيبري عن الحسين بن ثور ( 7 ) " م ح د " .
[ 1083 ] الخَيْراني في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى : فقال الرسول . . . المخاطب به الخيراني لا أبوه خيران ، وكون الرسالة إليه فوق التوثيق ، وفي قوله : " كنت أُحبّ أن تكون لرجل من العرب " ( 8 ) دلالة على كونه عجميّاً " جع " .
[ 1084 ] الدهقان قوله : ( وفي " صه " [ إبراهيم الدهقان ] ) .
وفي الكافي تكرّر الدهقان عن درست ( 9 ) ، وفي بعض الأسانيد عبيد الله الدهقان عن درست ( 10 ) " جع " .

1 . الاستبصار ، ج 3 ، ص 172 ، ح 2 . 2 . الاستبصار ، ج 4 ، ص 13 ، ح 30 . 3 . الفهرست للطوسي ، ص 64 ، الرقم 81 . 4 . رجال النجاشي ، ص 154 ، الرقم 408 . 5 . الرجال لابن الغضائري ، ص 56 ، الرقم 1 . 6 . في المصدر : ثوير . 7 . الكافي ، ج 3 ، ص 342 ، ح 10 ، وفيه : ثوير . 8 . الكافي ، ج 1 ، ص 324 ، ح 2 . 9 . الكافي ، ج 3 ، 213 ، ح 7 ، ج 6 ، ص 319 ، ح 2 ، وص 349 ، ح 19 ، وص 352 ، ح 4 و . . . 10 . الكافي ، ج 1 ، ص 23 ، ح 17 ، ج 2 ، ص 623 ، ح 14 ، ج 5 ، ص 162 ، ح 3 ، ج 6 ، ص 253 ، ح 1 ، وص 269 ، ح 7 ، وص 331 ، ح 2 و . . .

531