[ 1085 ] المَشْرِقي ( 1 ) حمزة بن المرتفع ، السند هكذا : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن محمّد بن عيسى ، عن المشرقي ( 2 ) ، هكذا في النسخ التي رأيناها ، وقال بعض الأصحاب : هذا من تحريفات الناسخين ، والصحيح عن حمزة بن الربيع كما في كتاب التوحيد للصدوق ( رحمه الله ) ( 3 ) " كذا أُفيد " . . .
ومضى في المنهج : علي بن الزبال ( 4 ) الهمداني المشرقي الكوفي ، وفي الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي نصر ، عن المشرقي ، عن الرضا ( عليه السلام ) ( 5 ) " جع " .
[ 1086 ] النَخَعي في " يب " أحاديث كثيرة سيّما في الحجّ عن موسى بن القاسم ، عن النخعي ( 6 ) ، وفي بعضها : عن أبي الحسين النخعي ( 7 ) ، وأيّوب بن نوح يكنّى بأبي الحسين ولا يبعد رواية موسى بن القاسم عنه ، وإرادة غير أيّوب بن نوح مع التصريح بأبي الحسين بعيدة .
وفي بعض أحاديث الحجّ من " يب " أيضاً : موسى بن القاسم ، عن إبراهيم النخعي ( 8 ) ، ولا يبعد أن يكون عند الإطلاق من غير ذكر أبي الحسين هو إبراهيم ، وفيه جهالة ، وقد يطلق النخعي على علي بن الحكم ، إلاّ أنّ مرتبته لا توافق هذا ، ويقال النخعي لسكين بن إسحاق ، فتأمّل " م د " .
وفي نقد الرجال : النخعي ، اسمه أيّوب بن نوح ويجيء لغيره " صه " ( 9 ) ، منه : إبراهيم بن أبي بكر وخضر بن عمرو النخعي ( 10 ) ، انتهى " جع " .
[ 1087 ] الوَشّاء في الكافي في باب موضع رأس الحسين ( عليه السلام ) : عن الحسن الخزّاز ، عن الوشّاء أبي الفرج ، عن أبان بن تغلب قال : كنت مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 11 ) ، والوشّاء هذا زياد بن الهيثم ولا يذكر إلاّ مقيّداً .

1 . وفي بعض المصادر : المُشْرِقي . أُنظر الأنساب ، ج 5 ، ص 303 - 304 . 2 . الكافي ، ج 1 ، ص 110 ، ح 5 وفيه : المشرقي حمزة بن المرتفع . 3 . التوحيد ، ص 168 ، ح 1 . 4 . وقد ورد في بعض النسخ : الزيال والذبال . 5 . الكافي ، ج 5 ، ص 563 ، ح 28 . 6 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 110 ، ح 29 ، وص 117 ، ح 55 ، وص 118 ، ح 56 ، وص 138 ، ح 129 ، وص 150 ، ح 17 ، وص 231 ، ح 120 و . . . 7 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 33 ، ح 28 ، وفيه : أبي الحسن ، وص 147 ، ح 8 ، وص 207 ، ح 34 ، وص 208 ، ح 36 ، وص 230 ، ح 118 و . . . 8 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 299 ، ح 11 . 9 . خلاصة الأقوال ، ص 271 ، الرقم 31 . 10 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 302 ، الرقم 6534 . 11 . الكافي ، ج 4 ، ص 571 ، ح 2 .

532